| 成语 |
解释 |
| 齿牙为祸 |
齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 德重恩弘 |
重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。 |
| 帮倒忙 |
指主观上想帮忙，实际上却起了反作用。 |
| 人才济济 |
人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。 |
| 旦夕之间 |
旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。 |
| 以小见大 |
从小的可以看出大的；指通过小事可以看出大节；或通过一小部分看出整体。 |
| 首身分离 |
首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 空穴来风 |
穴：洞、孔；来：招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来；或比喻消息或传说不是完全没有来由。 |
| 打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 百战百胜 |
打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 识字知书 |
谓有文化知识。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 |
诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 韩信将兵，多多益善 |
将：统率，指挥。比喻越多越好。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 |
九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 薪尽火灭 |
薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 悲不自胜 |
胜：经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极；情难自禁。 |
| 面如土色 |
土色：灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 一枕黄粱 |
比喻梦幻的不现实的好事；也比喻想要实现的美好理想不能实现；落得一场空。 |
| 一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 泣不成声 |
泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。 |
| 一清二楚 |
十分明白、清楚。 |
| 独占鳌头 |
鳌：传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕；皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面；正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。 |
| 不栉进士 |
栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
| 难割难分 |
形容关系密切，感情融洽，难以取舍。 |
