| 成语 |
解释 |
| 齿牙为祸 |
齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 狼号鬼哭 |
形容哭声凄惨。 |
| 混世魔王 |
比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人。 |
| 翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 没里没外 |
里外不分，指说话做事不分场合。 |
| 反治其身 |
治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 聊以自慰 |
聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
| 倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 进锐退速 |
锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 拔茅连茹 |
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 兵微将寡 |
微、寡：少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 家无儋石 |
十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 爱则加诸膝，恶则坠诸渊 |
加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常，失去自制。 |
| 超然物外 |
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 时运亨通 |
指时运好，诸事顺利。 |
| 匪夷所思 |
匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 麻木不仁 |
不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 长他人志气，灭自己威风 |
指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。 |
| 孤注一掷 |
注：赌注；赌博时所押上的钱；孤注：赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注；掷：这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去；以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
| 鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
