| 成语 |
解释 |
| 乘风破浪 |
乘：趁着。趁着顺风；破浪前进。比喻志向远大；气魄雄伟；不怕困难；奋勇前进；多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。 |
| 卬首信眉 |
信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。 |
| 鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 杜绝言路 |
杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 |
| 陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
| 敏而好学 |
敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 来踪去迹 |
踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
| 土木形骸 |
形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 营私舞弊 |
营：谋求；舞：玩弄；弊：坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段；违法乱纪。 |
| 扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
| 救经引足 |
经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 粗制滥造 |
粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 举直错枉 |
举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 地大物博 |
地域辽阔；物产丰富。 |
| 闲情逸趣 |
同“闲情逸致”。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
