成语 |
解释 |
攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
致远恐泥 |
致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
习非成是 |
对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
辞简意足 |
简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
女生外向 |
向:朝着,引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
白首之心 |
老年时的壮志。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
白云苍狗 |
苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
前赴后继 |
赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
暴露无遗 |
暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
浅见薄识 |
浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
跃跃欲试 |
跃跃:急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。 |