| 成语 |
解释 |
| 缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 支支吾吾 |
亦作“支支梧梧”。谓说话吞吞吐吐，含混躲闪。 |
| 卑谄足恭 |
卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。 |
| 顺口溜 |
民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 易子而教 |
易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 气充志骄 |
谓心满意得，骄傲自大。 |
| 遗形藏志 |
超脱形骸，舍弃心性，进入忘我的精神境界。 |
| 劳民伤财 |
劳民：使人民劳累；伤：耗费。既让人民劳累受苦；又耗费了资财。指滥用人力物力；造成浪费。 |
| 空费词说 |
说的话别人不听，等于白说。 |
| 鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。 |
| 惊心动魄 |
原指作品文辞优美；使人感受极深；震动极大。后形容令人震惊、感动、紧张之极。 |
| 源源不断 |
源源：水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 半路出家 |
半路：路途走到一半；指成年以后；出家：离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
| 大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 暴取豪夺 |
豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 吃不了兜着走 |
比喻不能承受或担当。 |
| 光前裕后 |
光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 融会贯通 |
融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 平心而论 |
论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 唇枪舌剑 |
嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 聪明才智 |
聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断，考虑周密。 |
