成语 |
解释 |
早出晚归 |
早晨出动,晚上归来。 |
无妄之灾 |
无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 |
章甫荐履 |
冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
白费心机 |
白费心思,形容徒劳无益。 |
齐头并进 |
几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
雪兆丰年 |
谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
谦受益,满招损 |
谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。 |
流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
百步穿杨 |
百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
天下第一 |
形容没有人能比得上。 |
依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |