| 成语 |
解释 |
| 经文纬武 |
治理国家的本领，文的武的都具备。 |
| 出师无名 |
谓没有正当理由而出兵征伐。 |
| 一视同仁 |
视：看待；仁：仁爱。用博大的仁爱之心去看待所有的人以及禽兽。比喻平等待人；不分厚薄亲疏。 |
| 僧多粥少 |
和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 发综指示 |
猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 形神不全 |
形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 喟然长叹 |
喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 东扶西倒 |
从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。 |
| 识字知书 |
谓有文化知识。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 抱恨黄泉 |
黄泉：人死埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，死有遗恨。 |
| 春光明媚 |
明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。 |
| 如痴如醉 |
形容神态失常，失去自制。 |
| 地丑德齐 |
丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 性命攸关 |
攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 当头棒喝 |
当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 北斗之尊 |
北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 暴露无遗 |
暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 大势所趋 |
大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 骂骂咧咧 |
指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
| 神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘，不为人知。 |
| 始终一贯 |
自始至终都一样。 |
