相关成语
成语 | 解释 |
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反手可得 | 反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。 |
缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
斩草除根 | 斩:砍断;斩草:割草;除:去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根;不留后患。 |
他山之石,可以攻玉 | 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
九霄云外 | 九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
寿元无量 | 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
纷乱如麻 | 麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
永垂不朽 | 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。” |
燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
牵肠挂肚 | 牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
意料之外 | 没有想到的。 |