成语 |
解释 |
饱经沧桑 |
饱:充分地;经:经历;沧桑:沧海桑田。意思是说沧海变成桑田;桑田变成大海。比喻世事变化很大。形容经历了许多世事变化。生活经历极为丰富。 |
奔走相告 |
奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。 |
士别三日,刮目相待 |
指别人已有进步,当另眼相看。 |
不折不扣 |
折、扣:原为商业用语;商品按原价扣除百分之几出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一点不差。 |
目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
同病相怜 |
比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜:怜惜。 |
物腐虫生 |
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
天昏地暗 |
天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
暴取豪夺 |
豪:强横。用暴力劫夺。 |
离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
民不畏死 |
畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
歌舞升平 |
边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |