| 成语 |
解释 |
| 解铃还须系铃人 |
比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 |
| 春风化雨 |
化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 彬彬有礼 |
彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 东扶西倒 |
从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 生死有命 |
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 发号施令 |
发、施：发布；下达；号：号令、命令。发布命令；下达指示；进行指挥。 |
| 漫不经心 |
漫：随便；不受约束；经心：在意；留心。说话办事不用心考虑；随随便便；不在乎。 |
| 国泰民安 |
泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 离奇古怪 |
十分奇特少见 |
| 公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 南征北战，东荡西杀 |
征：征战；荡：扫荡。形容转战南北，奋勇杀敌。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 打退堂鼓 |
退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 会少离多 |
相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 叫苦不迭 |
不迭：不停止。形容连声叫苦。 |
| 骄傲自满 |
自高自大；满足于自己已有的成绩。 |
| 扣人心弦 |
扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 束身受命 |
束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 力屈道穷 |
屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。 |
| 致知格物 |
致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。 |
| 母夜叉 |
比喻凶悍的妇女。 |
| 阿时趋俗 |
阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 去住两难 |
去也不好，留也不好，左右为难。 |
| 入文出武 |
称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 枭首示众 |
斩首悬示于众。 |
| 美食甘寝 |
甘：美好。吃得好，睡得香。形容生活舒适安逸。 |
