相关成语


成语 解释
多多益善 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
臭名远扬 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
志在千里 形容志向远大。
高步阔视 同“高视阔步”。
汗牛充栋 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
衣锦还乡 衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
妻儿老少 见“妻儿老小”。
文山会海 形容文件会议多得泛滥成灾。
兴高采烈 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
男大当婚 指男子成年后要娶亲成家。
子继父业 儿子继承父亲的事业。
白云苍狗 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
伸手不见五指 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。
可有可无 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
张徨失措 见“张皇失措”。