成语 |
解释 |
多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
纵横开合 |
指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
臭名远扬 |
名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
志在千里 |
形容志向远大。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
自命不凡 |
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
谠言直声 |
谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
男大当婚 |
指男子成年后要娶亲成家。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
白云苍狗 |
苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。 |
迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |