成语 |
解释 |
草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
倒栽葱 |
指栽跟斗时头先着地,即栽得很重。比喻一次惨重的失败。 |
革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
释车下走 |
释:放下,放开。下车徒步跑。形容遇事不冷静。 |
言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
举直错枉 |
举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
千家万户 |
众多人家。 |
时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
扣人心弦 |
扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
屦及剑及 |
屦:鞋;及:赶上。形容人奋发兴起,行动果断迅速 |
大势所趋 |
大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
弥留之际 |
弥留:本指久病不愈;后多指病危将死的状况;际:时候。病危将死的时候。 |