成语 |
解释 |
是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
斗方名士 |
斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
筋疲力竭 |
筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
动荡不定 |
荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。 |
举贤任能 |
举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
纷乱如麻 |
麻:麻团。交错杂乱像一团乱麻。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
以毒攻毒 |
攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
诸如此类 |
许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
倒载干戈 |
倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。 |
腹心相照 |
腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
寒木春华 |
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
一偏之论 |
偏于一面的议论。 |