成语 |
解释 |
昙花一现 |
比喻美好的事物或景象出现了一下;很快就消失。昙花:一种花期极短的花;多在夜间开放;花美又香。 |
响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
自力更生 |
依靠自己的力量;重新获得生命。比喻依靠自己的力量使事业发展兴旺。更生:重新获得生命。 |
颠沛流离 |
颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
多情善感 |
感情丰富,容易伤感。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
之子于归 |
之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
清风劲节 |
喻人品纯洁,节操坚贞。 |
足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |