| 成语 |
解释 |
| 债台高筑 |
筑起很高的债务台。形容欠债很多。 |
| 嘴里牙多 |
谑语，指会说话 |
| 小人得志 |
小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 |
| 他山之石，可以攻玉 |
他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
| 日日夜夜 |
每天每夜。形容延续的时间长。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 |
比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 学而时习之 |
学过的内容要经常复习它。 |
| 仰屋著书 |
仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 顿挫抑扬 |
形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供：供应。 |
| 忠臣不事二君，贞女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
| 目眩心花 |
眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。 |
| 狭路相逢 |
在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 大腹便便 |
便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 结缨伏剑 |
结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 羊质虎皮 |
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
| 横七竖八 |
有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 稳如泰山 |
稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 足衣足食 |
衣食丰足。指生活富裕。 |
| 春寒料峭 |
料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 坐以待毙 |
待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
