| 成语 |
解释 |
| 反求诸己 |
诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 荒淫无耻 |
荒淫：贪酒好色。生活糜烂；不知羞耻。 |
| 香草美人 |
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 压岁钱 |
过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 拉大旗作虎皮 |
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
| 必由之路 |
必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾：跳跃着奔跑。 |
| 古色古香 |
（陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。 |
| 不到黄河心不死 |
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 海底捞月 |
也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 螓首蛾眉 |
螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
| 生公说法 |
生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 树欲静而风不止 |
树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 牛郎织女 |
牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 坐观垂钓者，徒有羡鱼情 |
徒：空；羡：羡慕。坐着看那些钓鱼的人，空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
| 空话连篇 |
连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 知往鉴今 |
鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 快人快语 |
快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 轻重缓急 |
缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 三十六计，走为上计 |
原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
