| 成语 |
解释 |
| 干城之将 |
干城：盾牌和城墙，比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
| 因材施教 |
因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。 |
| 泥牛入海 |
泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返；杳无音信。 |
| 嘘寒问暖 |
问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。 |
| 响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
| 囊萤映雪 |
原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
| 说雨谈云 |
雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 凿壁借光 |
凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 人心归向 |
向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。 |
| 擦肩而过 |
擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 时易世变 |
时代变迁，世事也不一样。 |
| 苦口之药 |
苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮：傍晚；太阳落山的时候；冥冥：天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 大张旗鼓 |
大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 公才公望 |
才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 讨价还价 |
卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。 |
| 叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
| 道山学海 |
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 以直报怨，以德报德 |
用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 天网恢恢 |
比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
