| 成语 |
解释 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。 |
| 外圆内方 |
形容外表随和；内里刚直。圆：圆通；方：方正。 |
| 河鱼腹疾 |
指腹泻。 |
| 奇才异能 |
奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 饥肠辘辘 |
饥肠：饥饿的肚子；辘辘：象声词；车轮滚动的声音。肚子饿得咕咕直响；形容十分饥饿。 |
| 百战百胜 |
打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。 |
| 以弱制强 |
以：用，靠。弱：弱小。制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 隳肝沥胆 |
隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 国泰民安 |
泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 婆婆妈妈 |
形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
| 熟能生巧 |
巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。 |
| 风声鹤唳 |
唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 空话连篇 |
连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 |
| 狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
| 善善恶恶 |
称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 以直报怨，以德报德 |
用公道来回报怨恨，用恩德来回报恩德。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 打退堂鼓 |
退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 凌云之志 |
凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。 |
