成语 |
解释 |
他山之石,可以攻玉 |
他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
风驰电掣 |
弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
倒悬之危 |
倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
惹事生非 |
招惹是非,引起争端。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
叽叽喳喳 |
语音杂乱。 |
风虎云龙 |
虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
聪明才智 |
聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
子继父业 |
儿子继承父亲的事业。 |
寥寥无几 |
寥:稀少;很少;无几:没有几个。形容非常稀少;没有几个。 |
避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
怜香惜玉 |
怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |
顾影自怜 |
看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
出神入化 |
神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
恩重如山 |
恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。 |
一枕黄粱 |
比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。 |
甘之如饴 |
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |