成语 |
解释 |
本位主义 |
为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
人面兽心 |
空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
肝胆欲碎 |
欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。 |
群龙无首 |
首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
庖丁解牛 |
庖丁:厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
有权有势 |
势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
乳臭未干 |
身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。 |
吴下阿蒙 |
吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念;不放心。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
望尘靡及 |
见“望尘莫及”。 |
发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
大起大落 |
大幅度地起落。形容变化大。 |
拳头产品 |
比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
暗香疏影 |
暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
有机可乘 |
机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。 |
挂冠归去 |
冠:帽子,这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。 |