| 成语 |
解释 |
| 不可胜举 |
无法一一列举。形容数量、种类很多。 |
| 多多益善 |
益：更加；善：好。越多越好；不厌其多。 |
| 功成名就 |
功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 性急口快 |
性子急，有话就说。 |
| 作壁上观 |
壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 |
诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 分门别类 |
门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 有求必应 |
只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。 |
| 顾景惭形 |
看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 苦口婆心 |
苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 天作之合 |
上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 刚愎自用 |
刚：强硬。愎：固执；任性。刚愎：倔强固执；不接受别人的意见。自用：自以为是。固执任性；自以为是。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 高山仰止，景行行止 |
高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 坑坑洼洼 |
形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 挥戈反日 |
挥舞兵器，赶回太阳。比喻排除困难，扭转危局。 |
| 甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。 |
| 西学东渐 |
渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 |
| 意惹情牵 |
惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 妨功害能 |
压抑陷害有功有能的人。 |
| 超凡入圣 |
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
| 有风有化 |
谓有教育意义。 |
