成语 |
解释 |
干城之将 |
干城:盾牌和城墙,比喻捍卫者。指保卫国家的大将。 |
重整旗鼓 |
重:重战;整:整顿;整治;旗鼓:古代作战时用来发号令的旌旗和战鼓;用以代表军事力量。比喻失败或受挫后;重新整顿组织力量;准备再干。也作“重振旗鼓”。 |
金不换 |
即使用金子来也不换,形容极为可贵。 |
杀人不眨眼 |
本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠广大。形容普施恩德。 |
横眉冷对千夫指 |
比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。 |
犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
口快心直 |
有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。 |
玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
贫贱不能移 |
不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
树欲静而风不止 |
树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
从天而降 |
天上掉下来的。 |
乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
虑周藻密 |
藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
人尽其才 |
充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
西学东渐 |
渐:流入。西方的各种学说向东方流传。 |