成语 |
解释 |
交浅言深 |
跟交情浅的人谈心里话。 |
阿谀奉承 |
阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
物美价廉 |
廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。 |
艺高人胆大 |
技艺高超的人胆量也大。 |
酒囊饭袋 |
囊:口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。 |
褒善贬恶 |
对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
孜孜以求 |
不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
直捣黄龙 |
直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。 |
不治之症 |
治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
抱恨黄泉 |
黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
认贼作父 |
把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
断章截句 |
不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
叫苦不迭 |
不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
主人翁 |
当家作主的人。 |
哀兵必胜 |
哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |