| 成语 |
解释 |
| 目迷五色 |
迷：迷乱；五色：指各种颜色。眼睛被五彩缤纷的事物所迷惑。形容色彩纷呈；使人眼花缭乱；也形容事物错综复杂；辨不清本质所在。 |
| 徘徊观望 |
徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。 |
| 半途而废 |
半途：半途上；废：中止。路走到一半停了下来。比喻事业没做完就停止；不能善始善终。 |
| 地地道道 |
真正的，够标准的。 |
| 狼号鬼哭 |
形容哭声凄惨。 |
| 意气风发 |
意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。 |
| 拂袖而去 |
拂袖：甩袖子；表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 孜孜以求 |
不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 雄心壮志 |
伟大的理想；宏伟的志愿。 |
| 火烛银花 |
犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 永垂不朽 |
朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 昂藏七尺 |
指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 视死如归 |
把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 吴头楚尾 |
今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。 |
| 棋逢敌手，将遇良才 |
逢：遭遇，遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当，不相上下。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 遗世绝俗 |
遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 羊质虎皮 |
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 迭床架屋 |
床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 安身立命 |
安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有着落；精神有所寄托。 |
| 金口木舌 |
以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 寥寥无几 |
寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
| 半新不旧 |
半：二分之一。指不新不旧。 |
| 苟合取容 |
苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
