| 成语 |
解释 |
| 齿牙为祸 |
齿牙：比喻谗言。指谗言拨弄，造成灾祸。 |
| 离经辨志 |
读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 僧多粥少 |
和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。 |
| 箪瓢屡空 |
箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 志满意得 |
志向实现，心满意足。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌：京城的道路；红尘：尘埃。指京城道上非常热闹，尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 玉卮无当 |
卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 遁入空门 |
遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 反治其身 |
治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 不卑不亢 |
卑：自卑；亢：高傲。既不自卑；也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满；容光焕发。神采：人面部的神气和光彩。奕奕：精神焕发的样子。 |
| 一哄而起 |
喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 归马放牛 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 国泰民安 |
泰：太平。国家太平；人民生活安定。 |
| 兴高采烈 |
兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 结缨伏剑 |
结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 时不我待 |
时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 一窍不通 |
窍：洞；这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂；闭塞、愚钝。 |
| 度德量力 |
度：衡量。衡量自己的品德；估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 细水长流 |
细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 鹬蚌相争 |
“鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 义不容辞 |
义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 别有用心 |
用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
