成语 |
解释 |
轮扁斫轮 |
轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。 |
路遥知马力,日久见人心 |
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。 |
臭名远扬 |
名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
二八佳人 |
二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
急功近利 |
急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
双柑斗酒 |
比喻春天游玩胜景。 |
苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
抗尘走俗 |
形容为了名利,到处奔走钻营。 |
云游天下 |
像行云一样在天下漂游,指漫游天下。 |
惊惶失措 |
失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。 |
政通人和 |
政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
游骑无归 |
游骑:离队的骑兵。离队的骑兵,无处可归。比喻离了根本,得不到归宿。 |
翻手为云,覆手为雨 |
形容人反复无常或惯于耍手段。 |
音声如钟 |
声音像钟声一样响亮。 |
高枕无忧 |
把枕头垫得高高的;无忧无虑地睡大觉。原形容平安无事;不必担忧。后也指思想麻痹;放松警惕。 |