成语 |
解释 |
一门心思 |
一心一意。 |
南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
皮之不存,毛将焉附 |
焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
损人不利己 |
损害别人对自己也没有好处。 |
三人行,必有我师 |
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
雄心壮志 |
伟大的理想;宏伟的志愿。 |
行不顾言 |
顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
休戚是同 |
休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
家无儋石 |
十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
通今达古 |
同“通今博古”。 |
打情卖笑 |
打情骂俏,指男女调情。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
草满囹圄 |
监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |
昏聩无能 |
昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
改恶向善 |
指不再做恶,重新做好人。 |
腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
张徨失措 |
见“张皇失措”。 |
一网打尽 |
比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |