成语 |
解释 |
趁火打劫 |
趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
隔靴搔痒 |
隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
沟满壕平 |
形容饱满。 |
直截了当 |
了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。 |
故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
将伯之呼 |
指求人帮助。 |
定国安邦 |
邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
风声鹤唳 |
唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
湖海飘零 |
飘零:飘泊。居无定所,四处飘泊。 |
神不知鬼不觉 |
指形迹隐秘,不为人知。 |