| 成语 |
解释 |
| 草衣木食 |
木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 |
| 正本溯源 |
正本：从根本上整顿；溯：寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 扫地出门 |
原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 名重一时 |
一时期内名声很大，受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 年少无知 |
年纪小，不懂事。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 |
头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 姹紫嫣红 |
姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。 |
| 困而不学 |
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 主明臣直 |
主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 团团转 |
回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 俭以养德 |
节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 分路扬镳 |
扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 兴高采烈 |
兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 胡子拉碴 |
形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 分工合作 |
众人各司其责，共同从事工作。 |
| 错落有致 |
致：别致；有情趣；错落：参差交错；致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐；但却极有情趣；使人看了有好感。 |
| 平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊 |
平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 鲜血淋漓 |
淋漓：不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断，考虑周密。 |
| 二三其意 |
即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 无所畏惧 |
畏惧：害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 三十六计，走为上计 |
原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
