成语 |
解释 |
遏恶扬善 |
遏:阻止;扬:宣扬。禁绝坏事,宣扬提倡好事。 |
节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
前因后果 |
佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
青山绿水 |
泛称美好山河。 |
大惑不解 |
惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。 |
陈言务去 |
陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
推三阻四 |
找各种借口推托、阻挠。 |
土木形骸 |
形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
百无一是 |
是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
兄弟阋墙,外御其侮 |
阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。 |
婆婆妈妈 |
形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
钻木取火 |
硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。 |
读书种子 |
指在文化上能承先启后的读书人。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
脱口而出 |
指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
超凡入圣 |
凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
搬起石头砸自己的脚 |
比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 |