| 成语 |
解释 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 旧地重游 |
重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 心里有鬼 |
指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 不僧不俗 |
僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 算尽锱铢 |
算：计算；锱铢：旧制1两＝4锱，1两＝24铢，比喻极其微小的数量。极微小的数量也要算。指苛敛钱财。 |
| 废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
| 行不顾言 |
顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 偶一为之 |
偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。 |
| 常年累月 |
长年累月，形容经过的时间很长。 |
| 鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 骨肉之亲 |
骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
| 有血有肉 |
有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 进谗害贤 |
谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 比众不同 |
与大家相比，大不一样。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 迭床架屋 |
床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 材雄德茂 |
指才德杰出。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 性命攸关 |
攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 |
九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 沉鱼落雁 |
沉：使下沉；落：使落下。原指女子貌美；使游鱼下沉；使飞雁降落；不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。 |
| 饿殍满道 |
殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。 |
