相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 颠沛流离 | 颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
| 杀手锏 | 喻指取胜的绝招。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 争先恐后 | 争着向前；唯恐落后。 |
| 快心满志 | 见“快心遂意”。 |
| 扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 风急浪高 | 形容风浪很大。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 指手划脚 | 用手指；用脚划。形容说话时用手脚示意；也比喻瞎指挥；乱加评论指责。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 将伯之呼 | 指求人帮助。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
| 公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 束身受命 | 束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |