成语 |
解释 |
离题万里 |
离:离开;题:题目;主题;题旨;万里:泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。 |
狐死首丘 |
首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
鼠凭社贵 |
老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
经纬天下 |
经,纬:治理。指治理国家。 |
归十归一 |
谓有条有理。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
妻儿老小 |
指全家人。用在表示家族负担。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
淡泊以明志,宁静以致远 |
淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。 |
分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
美人迟暮 |
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
湖光山色 |
湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
南征北战,东荡西杀 |
征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
无计可施 |
施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |