拼音lái mù
注音ㄌㄞˊ ㄇㄨˋ
繁体來暮
⒈ 《后汉书·廉范传》:“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:'廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五褲。'”叔度,廉范字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。
⒈ 《后汉书·廉范传》:“成都 民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。
引范 乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘ 廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五袴。’”
叔度,廉范 字。后遂以“来暮”为称颂地方官德政之辞。 唐 王勃 《上绛州上官司马书》:“藩维克振,既参来暮之歌;邦国不空,自有康沂之相。”
宋 柳永 《永遇乐》词:“拥朱旛,喜色欢声,处处竞歌来暮。”
何启 胡礼垣 《曾论书復》:“《卿云》之歌,金天之颂,来暮之嘆,去思之碑,无当亦无谓也。”
德政:
旧指有仁德的政治措施或政绩。
百姓:
①商、周时通指贵族。
②战国后用以通称平民。
旧制:
旧的制度。特指我国过去使用的一套计量制度。
民物:
1.泛指人民﹑万物。
2.民众的财物。
3.犹民情﹑风俗。