笼鹅

词语解释

笼鹅[ lóng é ]

⒈  以笼置鹅。《晋书·王羲之传》：“山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：'为写《道德经》，当举群相赠耳。'羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”后以“笼鹅”指王羲之以字换鹅事。

引证解释

⒈  以笼置鹅。

引《晋书·王羲之传》：“山阴 有一道士，养好鹅， 羲之 往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”
后以“笼鹅”指 王羲之 以字换鹅事。 唐 李白 《王右军》诗：“右军 本清真，瀟洒出风尘。 山阴 过羽客，爱此好鹅宾。扫素写《道经》，笔精妙入神。书罢笼鹅去，何曾别主人。”

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新华字典解释

山阴：

1.山朝北的一面。

2.晋王羲之的代称。王羲之曾居会稽山阴，故以代指。

换鹅：

晋代书法家王羲之写经换鹅的典故。

道德经：

指《老子》。《史记．老子韩非列传》:“关令尹喜曰，子将隐矣，强为我著书。于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。”汉河上公作《老子章句》，分为八十一章，以前三十七章为《道经》，后四十四章为《德经》，故有《道德经》之名。但1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《老子》抄写本，《德经》在《道经》之前。道教奉为主要经典之一。

道士：

①指奉守道教经典规戒并熟习各种斋醮祭祷仪式的人。一般指道教的宗教职业者。有出家的全真道士和居家的正一道士之分。又因道士的穿戴和追求成仙，故有“黄冠”、“女冠”、“羽士”、“羽客”等别称。

②即“方士”。古代泛指从事巫祝术数(包括天文、历法、医术、神仙术、占卜等)的人，后一般指能“求仙药”、“通鬼神”的人。

③泛称有道之士：古之道士有言曰，将欲无陵，固守一德。

④佛教僧人：佛教初传此方，呼僧为道士。

分字解释