语言
词语解释
语言[ yǔ yán ]
⒈ 用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征。
英language;
引证解释
⒈ 言语;话。
引《大戴礼记·五帝德》:“吾欲以颜色取人,於 灭明(澹臺灭明 )邪改之;吾欲以语言取人,於 予(宰我 )邪改之。”
《汉书·燕剌王刘旦传》:“上弃羣臣,无语言。”
唐 韩愈 《寄三学士》诗:“或虑语言洩,传之落冤讎。”
⒉ 指书面语;诗文的句子。
引唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“全盛之气,注射语言,杂糅精粗,遂成多大。”
清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》四七:“周莱峰、王荆石 学 苏氏,止取法其语言气势,至説理处,自循正大之矩。”
孙犁 《秀露集·读<蒲柳人家>》:“他的语言工力很深,词汇非常丰富。”
亦专指词汇。 冯骥才 《雕花烟斗》一:“他的话少,恐怕由于语言少。”
⒊ 喻鸣叫声。
引宋 陆游 《病中自遣》诗之二:“众鸟次第来,各矜语言好。”
⒋ 说话;交谈;谈吐。
引《汉书·西域传下·乌孙国》:“昆莫 年老,语言不通,公主悲愁。”
晋 皇甫谧 《高士传·严光》:“司徒 霸 与 光 素旧,欲屈 光 到 霸 所语言。”
《三国志平话》卷上:“﹝ 刘备 ﹞语言喜怒不形於色。”
清 程麟 《此中人语·各处有忌语》:“圣朝天下一统,义礼制度到处皆然。而语言称呼,各有所忌。”
⒌ 人类最重要的交际工具。是人类思维和表达思想的手段,也是人类社会最基本的信息载体。是人区别于其他动物的本质特征之一。它是以语音为物质外壳,以语词为建筑材料,以语法为结构规律而构成的符号体系。是一种特殊的社会现象,随着社会的产生而产生、发展而发展。
⒍ 告诉、嘱咐。
引《文选·江淹<杂体诗·效李陵“从军”>》“袖中有短书,愿寄双飞燕” 李善 注引 汉 陈琳 《止欲赋》:“欲语言於玄鸟,玄鸟逝以差池。”
国语辞典
语言[ yǔ yán ]
⒈ 人类用嘴说出来的话,由语音、语汇和语法所组成,是表达情意、传递思想的重要工具。
引《大戴礼记·五帝德》:「吾欲以语言取人,于予邪改之。」
《三国演义·第一一回》:「陶谦见玄德仪表轩昂,语言豁达,心中大喜。」
新华字典解释
加工:
①把原材料、半成品等制成成品,或使达到规定的要求:来料加工ㄧ加工成型 ㄧ面粉加工厂。
②指做使成品更完美、精致的各种工作:技术加工ㄧ艺术加工。标准语:
有一定规范的民族共同语,是全民族的交际工具,如汉语的普通话。文学作品:
散文或诗歌或小说或戏剧等形式的作品;尤指形式或表达优美并表现具有永久或普遍兴趣的作品。
形成:
经过发展变化而成为:形成新的风格|形成包围。
口头:
用说话方式来表达的。a)区别于‘思想’或‘行动 ’:他只是口头上答应你。b)区别于‘书面’:口头汇报ㄧ口头翻译ㄧ口头文学。
文学语言相关成语
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- 言之者无罪,闻之者足以戒
- 学然后知不足,教然后知困
- 智足以拒谏,言足以饰非
- 学者如牛毛,成者如麟角
- 学成文武艺,货于帝王家
- 学成文武艺,货与帝王家
- 道古稽今,言远合近
- 贫不学俭,富不学奢
- 语言无味,面目可憎
- 言而无文,行之不远
- 言者无罪,闻者足戒
- 言者谆谆,听者藐藐
- 言有尽而音意无穷
- 言者无意,听者有心
- 言之无罪,闻之足戒
- 言之谆谆,听之藐藐
- 言之无文,行之不远
- 言之无文,行而不远
- 言不顾行,行不顾言
- 言之不文,行之不远
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- 知无不言,言无不尽
分字解释
近音词
- yù yán预言
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- yù yǎn预演
- yù yán豫严
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- yù yán玉颜
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- yù yàn玉燕
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词语组词
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