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成语 意思 用法 出处
节外生枝 节:竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝;节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义。元 康进之《李逵负荆》第二折:“不是我节外生枝,囊里盛锥,谁着你夺人爱女,逞己风流,被咱都知。”
概莫能外 一概不能除外。指都在所指范围之内。紧缩式;作谓语;指都在所指范围之内。南朝·宋·范晔《后汉书·西域传》:“庄周蜗角之论,尚未足以概莫能外。”
崇洋媚外 崇:崇拜;推崇;媚:谄媚。崇拜外国的一切事物;向外国人献媚。联合式;作谓语、定语;含贬义,形容人没有民族自尊心。茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。”
内外勾结 内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。作谓语、宾语、定语;同“里应外合”。徐贵祥《历史的天空》第12章:“他领导的那场‘里应外合’的战斗,居然被安上一个‘内外勾结演苦肉计’的嫌疑。”
出自意外 出于意料之外。作谓语、定语、状语;指出乎人们意料之外。唐·柳宗元《鈷鉧潭西小丘记》:“丘之小不能一亩……余怜惜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。”
分外妖娆 分外:格外;妖娆:妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。作谓语、定语;形容景色异常娇媚。毛泽东《沁园春·雪》词:“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。”
内称不避亲,外举不避怨 举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私作宾语、定语、分句;用于处事。西汉·戴圣《礼记·儒行》:“儒有内称不避亲,外举不避怨,程功积事,推贤而进达之,不望其报。”
刚中柔外 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。作定语、状语;指人的个性。《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。”
中外古今 指从古代到现代,从国内到国外。作宾语、定语、状语;指古代现代国内外。茅盾《升学与就业》:“中外古今有不少伟大的事业家都不是‘学校’‘科班’出身,甚至科学家也有从没进过什么理工大学的!”
门外汉 指外行人。偏正式;作宾语;指外行人。宋 释普济《五灯会元 天竺证悟法师》:“‘祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身,若不到此田地,如何有这个消息?’庵说:‘是门外汉耳。’”
直内方外 形容内心正直、做事方正。联合式;作谓语、定语;含褒义。《周易 坤》:“君子敬以直内,义以方外。”
变生意外 变:变化。指意外发生变故。作宾语;指意外发生变故。元·苏天爵《元朝名臣事略·枢密赵文正公》:“时甫罹大变,众心未一,事机少忽,变生意外。”
打里打外 比喻又要管家里的事,又要对付外面的事。作谓语、宾语、定语;指内外都应付。浩然《浮云》:“娶了媳妇,就有了个打里打外的帮手。”
媚外求荣 媚:谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。作谓语、定语;指人自私。清·吴趼人《痛史》第19回:“这是媚外求荣的结局,表过不提。”
外感内滞 滞:滞留。中医术语,因风寒暑热而得病叫外感,湿热内伏称内滞。比喻内外交攻。作宾语、定语;用于医学。清·曹雪芹《红楼梦》第51回:“小姐的病是外感内滞。”
方外之人 方外:世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。偏正式;作宾语;指僧道。庄周《庄子 大宗师》:“彼游方之外者也,而丘游方之内者也。”
里里外外 里面和外面。作主语、宾语、状语;指里面和外面。明·施耐庵《水浒传》第44回:“时值秋残冬到,石秀里里外外,身上都换了新衣服穿着。”
喜出望外 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义。宋 苏轼《与李之仪》:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。作谓语、定语;用于处事。《北史 薛辩传》:“朕且含养,致之度外,勿以言辞相析。”
分外之物 分:名分。名分以外的事物。指不属于自己的东西。作主语、宾语;指额外的东西。明·施耐庵《水浒传》第111回:“吾差四个统制官,引一百军人下船搜看,但有分外之物,决不轻恕。”
仇人相见,分外眼红 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。复句式;作谓语、宾语;指敌对双方相逢时格外愤怒的样子。谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》:“仇人相见,分外眼红,于是双方的随员就对打起来了。”
内紧外松 指政策的收紧与放宽或指人的心情,即内心紧张,态度镇静。作定语、状语;用于人、政策等。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。作宾语、分句;形容兄弟。《诗经·小雅·常棣》:“兄弟阋于墙,外御其侮。”
昂头天外 昂:抬起。抬起头望着天边。形容态度傲慢或做事脱离实际。动宾式;作谓语;含贬义。鲁迅《书信集 致萧军、萧红》:“他们昂头天外,评论之后,不知那里去了。”
昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。作谓语、定语;指人的态度。清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。”
恩人相见,分外眼青 分外:格外;眼青:亲热。形容恩人见面,格外亲热。作宾语、分句;用于亲人朋友等。明 天然痴叟《石点头 侯官县烈女歼仇》:“尝言恩人相见,分外眼青。姚氏一见知心人,回瞋作喜。”
弃之度外 谓根本不放在心上。作谓语;指不放在心上。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“周孔之业,弃之度外。”
外柔中刚 外表柔弱,内心刚强。作谓语、定语;用于处世。《新唐书·卢坦传》:“姚大夫外柔中刚,监军若侵之,必不受。”
毫无例外 指全部如此,没有例外。作谓语、定语、状语;用于口语。邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“我们所有的企业必须毫无例外地实行民主管理,使集中领导和民主管理结合起来。”
邪魔外道 佛教语,指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。联合式;作主语、宾语、定语;含贬义。《药师经》:“又信世间邪魔外道、妖孽之师,妄说祸福。”
法外施仁 旧时指宽大处理罪犯。紧缩式;作宾语、分句;指宽大处理罪犯。明 李清《三垣笔记 附识中》:“其驰驱通义一带,亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁,俯从部议。”
额外主事 明清时为各部司员的低级官吏。一般由没有考中庶吉士的进士充任,也可以由皇帝赏赐。
吃里扒外 比喻受这一方好处,却暗为另一方效劳。作谓语、宾语;指胳膊往外拐。周立波《暴风骤雨》第一部:“人心隔肚皮,备不住有那吃里扒外的家伙走风漏水,叫韩老六跑了。”
没家亲引不出外鬼来 指如果没有自己人从中捣鬼就不会引来外人捣乱。作宾语、定语;用于口语。清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里外上下,背着嚼说我的不少了,就短了你来说我了,可知‘没家亲引不出外鬼来’。”
遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中。作谓语、宾语;指隐居。清·顾文彬《过云楼书画记·衡山补图元贤深翠轩诗文卷》:“余如惟信、王忱、金恺、秦衡、陆叙,类皆元季遗民,或逃名字宇内,或遁迹方外,并不欲以姓字传者。”
海外扶余 指遥远的外国。作主语、宾语;指外国。清·张岱《与王白岳》:“海外扶余,隐然复有世界。”
吃里爬外 接受这一方面的好处,却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。联合式;作谓语、定语;比喻背叛自己集体为别人办事。鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”(四)》:“凡一班吃里爬外,枪口向内的狼鼠之辈,读此亦当憬然而悟矣。”
外方内圆 谓外表正直,内心圆滑。作谓语、定语;指人的形象。《后汉书·致恽传》:“案延资性贪邪,外方内员(圆),朋党奸,罔上害人。”
里出外进 出:突出的一部分;进:凹进的一部分。形容物体的表面排列不整齐;表面凸凹不平或参差不齐。联合式;作谓语、定语;用于指物体的表面。
内仁外义 内心很仁慈,待人重情义。作谓语、定语;指为人。唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“伏以阁下内仁而外义,行高而德巨,尚贤而兴能,哀穷而悼屈。”
外巧内嫉 外貌乖巧,内心刻忌。犹言口蜜腹剑。作谓语、定语;指表里不一。东汉·班固《汉书·翟义传》:“兄宣静言令色,外巧内嫉之心。”
外愚内智 智:聪慧。外形笨拙憨厚,内心机智聪明。作谓语、定语;指为人。晋·陈寿《三国志·魏志·荀攸传》:“太祖每称曰:‘公达外愚内智’。”
里勾外连 内外勾结,串通一气。联合式;作谓语、定语、宾语;指内外勾结,串通一气。明 施耐庵《水浒传》第62回:“厅上梁中书大喝道:‘你这厮是北京本处良民,如今倒来里勾外连,要打北京。”
弸中彪外 弸:充满;彪:文采。指人内有才德,则有文采,自然外露。赞美德才兼备的人。作谓语、定语;指赞美德才兼备的人。汉·扬雄《法言·君子》:“或问:‘君子言则成文,动则成德,何以也?’曰:‘以其弸中而彪外也。’”
决胜于千里之外 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。作宾语、定语;用于书面语。《史记 留侯世家》:“运筹帷帐中,决胜千里外,子房功也。”
敌国外患 指来自敌对国家的侵略骚扰。作宾语、定语;用于国家局势。《孟子·告子下》:“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”
内忧外侮 多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。蔡东藩《两晋演义》第九十九回:“霸踞关中卅二年,如何豆釜竟相煎!内忧外侮侵寻日,莫怪姚宗不再延。”
置身事外 置:安放。把自己放在事情之外。形容对事情漠不关心。补充式;作谓语、定语、分句;含贬义。清 文康《儿女英雄传》第22回:“你我且置身事外,袖手旁观。”
家丑不外扬 丑:羞耻;扬:宣扬,传播。家庭内部不体面的事情不向外人宣扬。作宾语、分句;用于劝诫人。宋·释普济《五灯会元·玄门偃禅师法嗣》:“问:‘如何是和尚家风?’师曰:‘不欲说似人。’曰:‘为甚么却如此?’师曰:‘家丑不外扬。’”
中通外直 莲的茎中心有孔可通上下,其外正直,不弯不曲。比喻人的心胸宽广,行为端正。作定语;用于比喻句。宋·周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。”
内查外调 指在单位内外调查事情的真实情况。作主语、宾语;指调查真实情况。《人民日报》1983.11.29:“经过一个星期的内查外调,掌握了大量证据,很快就挖出了这个由八人组成的贪污盗窃团伙。”
内外夹击 夹:从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻。作谓语、宾语、定语;指同时进攻。郭沫若《洪波曲》第五章:“台儿庄正面之敌,经我军于六日夜开始总攻,内外夹击……尚据险顽抗,战况之烈,空前未有。”
里应外合 应:接应;合:配合。外面攻打与里面接应相结合。联合式;作谓语、宾语、定语;含褒义。元 李文蔚《圯桥进履》第二折:“小官须索整点英雄将士,里应外合擒拿他,有何不可也。”
外方内员 指外表正直,内心圆滑。作谓语、定语;指人的形象。南朝·宋·范晔《后汉书·郅恽传》:“案延资性贪邪,外方内员,朋党构奸,罔上害人。”
言外之意 言:语言;之:助词;相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。偏正式;作主语、宾语;同弦外之音。宋 叶梦得《石林诗话》下卷:“七言难于气象雄浑、句中有力,而纡余不失言外之意。”
付之度外 谓置于胸臆之外,不加考虑。作谓语;指不计安危、成败的行为。宋·文天祥《指南录后序》:“以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣!”
旁门外道 见“旁门左道”。作宾语、定语;指不正经的东西。《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”
秀外惠中 惠:通“慧”,聪慧。外表秀丽,内心聪明。作谓语、定语;用于女性。唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中。”
中外驰名 驰名:名声远扬。名声传遍了国内外。作谓语、定语;指有名的人或事物。曾朴《孽海花》第32回:“女主人又是中外驰名的美人,我要把《清平调》的‘名花倾国两相欢’,改做‘倾城名士两相欢’了。”
溢于言外 溢:水满外流,引申为超出。超出语言之外。指某种意思、感情通过语言文字充分表露出来。亦作“溢于言表”。作谓语、定语;指人的思想感情。叶圣陶《倪焕之》:“郑重叮咛的意思,溢于言外。”
外宽内明 谓外表宽宏而内心明察。作谓语、定语;用于处事。东汉·班固《汉书·黄霸传》:“霸外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。”
出人望外 犹出人意表。作谓语、定语、状语;指出乎人们意料之外。宋·叶適《高夫人墓志铭》:“每族里计较家事,极为退懦卑约,示若无有,人或颇忽易,逮其一旦张丰大,出人望外数等,人皆惊不意,以为何术能然,直以为勉强然尔;至其久无不然。”
局外之人 局外:原指棋局之外,引申为事外。指与某件事情没有关系的人。作宾语;用于口语。宋 刘克庄《象弈》:“君看橘中戏,妙不出局外。”
仇人相见,分外眼睁 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。作宾语、分句;用于敌对双方相逢时。《醒世恒言 蔡瑞虹忍辱报仇》:“相公所见极是明理;只是仇人相见,分外眼睁,这几日何如好过!”
驰名中外 驰:传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。动宾式;作谓语;含褒义,用于各地都知道的事物。北魏 郦道元《水经注 涑水》:“赞拟王公,驰名天下。”
内无怨女,外无旷夫 怨女:到了出嫁年龄而未嫁的女子;旷夫:成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶,成家立业。作谓语、定语;用于社会局面。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“当是时也,内无怨女,外无旷夫。”
肥水不落外人田 肥水:借指好处。指不让别人得到好处。作宾语、定语、分句;指人自私。沈从文《一个大王》:“俗话说‘肥水不落外人田’,因此一排人把步枪上了刺刀,守在门边,预备给这弁目过不去。”
墙里开花墙外香 比喻人做出了成绩,内部还不知道,外面人倒先知道了。比喻成绩不受本部门重视,却为其他部门赏识。作宾语、定语、分句;指个人的名气。海岩《死于青春》:“墙里开花墙外香,都这样儿,不做就算了。”
里通外国 里通:暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结;盗卖本国的情报或国家利益。动宾式;作谓语、宾语、定语;指暗中勾结外国。鲁迅《且介亭杂文 病后杂谈之余》:“ 大则指为‘里通外国’,就是现在之所谓‘汉奸’。”
内重外轻 内:京都;外;外省。形容京官权大,外官权小。作宾语、定语;指政局等。《宋史·高宗纪》:“以内重外轻,命省台、寺监及监司、守令居职及二年者,许更迭出入除擢。”
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。偏正式;作谓语、定语;形容置身事外。宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?”
御敌于国门之外 御:抵挡;国门:京都城门,边界线。将敌人阻挡在境外。作谓语、宾语、定语;用于处事。战国·邹·孟轲《孟子·万章》:“今有御人国门之外者。”
窗外有耳 指秘密言谈可能泄密。作宾语、定语;指泄密。清·石玉昆《三侠五义》第39回:“展爷连忙摆手说:‘四弟悄言,岂不闻窗外有耳?’”
魂飞天外 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。主谓式;作谓语、补语;含贬义,形容万分恐惧。元 李文蔚《张子房圮桥进履》:“听说罢,魂飞天外,好教我心惊失色。”
信外轻毛 佛教语。信心动摇不定,像鸿毛轻飘浮动。作谓语;用于书面语。《观经玄义分》:“况我信外轻毛,敢知旨趣。”
逍遥法外 不受拘束。指犯法的人没有受到法律制裁 ;仍然自由自在。偏正式;作谓语、宾语;含贬义。南朝 梁 萧统《梁昭明集 林钟六月》:“敬想足下,藏形月府,遁迹冰床,披庄子之七篇,逍遥物外;玩老聃之两卷,恍惚怀中。”
超然象外 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。作谓语、定语、宾语;形容置身事外。唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
丑事外扬 不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。作宾语、定语;指出丑。
运筹帷幄之中,决胜千里之外 运:运筹;帷幄:军用帐幕;千里之外:指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署,能决定千里之外战场上的胜负作宾语、定语;用于处事。西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”
超以象外 以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。作谓语、定语;形容诗文意境雄浑。唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
兄弟阋墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外。作宾语、分句;用于兄弟间。蔡东藩《民国通俗演义》第130回:“兄弟阋墙,外御其侮。蜗角纷争,惟利是务。”
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。联合式;作谓语、定语;比喻从事物内部入手解决问题。汉 张仲景《伤寒论 太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”
海外奇谈 海外:指中国以外:奇谈:奇怪的说法。《山海经》中有部分内容记叙海外各国的异人怪物;被认为是荒诞不经的。后指荒唐的;没有根据的说法或外国的奇异小说。偏正式;作宾语;含贬义。明 沈德符《野荻编补遗 台疏讥谑》:“宇淳批其牍尾曰:‘海外奇谈’。”
墙外汉 指非局中之人,不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。作宾语、定语;指非局中之人。南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》:“我身分自当,枉杀墙外汉。”
外交词令 用于交往的空套话作宾语、定语;用于说话等。钱钟书《围城》:“辛楣自以为这个英文字嵌得非常妙,不愧外交词令。”
内举不失其子,外举不失其仇 举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私作宾语、定语、分句;用于处事。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“荀慈明曰:‘昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公。’”
至大无外 至:极。大到极点,外无以加。作谓语、定语;用于书面语。战国·宋·庄周《庄子·天下》:“至大无外,谓之大一;至小无内,谓之小一。”
逍遥物外 谓不受外界事物的拘束,自由自在。作谓语、定语;用于处世等。宋·张孝祥《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词:“识破嚣尘,作个逍遥物外人。”
拒人于千里之外 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。补充式;作谓语、定语;形容对人态度傲慢。先秦 孟轲《孟子 告子下》:“距人于千里之外。”
置诸度外 置:放;度:打算。放在考虑之外。指不放在心上。作谓语;指不放在心上。郭沫若《南冠草》第一幕:“我考虑得很纯熟。我是早把生死置诸度外的。”
魂飞天外,魄散九霄 魂:灵魂;魄:依附形体而显现的精神。形容惊恐到了极点或受到了极大诱惑而不能自持作定语、状语;形容万分恐惧。明·施耐庵《水浒传》第63回:“梁中书看了,吓得魂飞天外,魄散九霄。”
内外夹攻 从里、外两方面配合同时进攻。作谓语、宾语、定语;指同时进攻。元·郑廷玉《楚昭公》第一折:“那其间内外夹攻,方能取胜。”
内应外合 应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。作谓语、宾语、定语;指相互配合。《三国志通俗演义·姜维祁山战邓艾》:“忽报有内应外合之兵,蜀军溃散。”
拒之门外 拒:拒绝。把人挡在门外,不让其进入,形容拒绝协商或共事。作谓语;指不让进入。路遥《平凡的世界》第三卷第13章:“看来贾老师念过去的一面交情,还不准备把他拒之门外。”
邪魔外祟 邪恶的鬼怪。作宾语、定语;用于书面语。清·曹雪芹《红楼梦》第109回:“只是人自己疑心,所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”
付诸度外 度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。作谓语;用于处事。范文澜《中国近代史》上册第一章:“自身生死且尚付诸度外,毁誉更不计及也。”
将在外,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。作宾语、定语、分句;用于军事等。春秋·齐·孙武《孙子兵法·变篇》:“城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。”明·罗贯中《三国演义》第103回:“岂不闻:‘将在外,君命有所不受。’”
抗怀物外 抗:通“亢”,高尚;物:指世俗。胸怀高尚,超出尘俗之外。作谓语、定语;用于书面语。宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》:“以抗怀物外,不为人役,故功名成就,无一可言。”
风尘外物 风尘:指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。作宾语、定语;用于特出人物。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎云:‘太尉神姿高彻,如瑶林琼树,自然是风尘外物。’”
意外之财 意料之外的钱财。作主语、宾语;指没想到的钱财。清·李宝嘉《官场现形记》第11回:“且说周老爷凭空得了一千五百块洋钱,也算意外之财,拿了他便一直前往浙江。”