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成语关于去的成语

有关去的成语

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成语 意思 用法 出处
大江东去 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。作宾语；比喻历史向前发展。宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
挂冠求去 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。作谓语；指弃官。南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
龙去鼎湖 指帝王去世。典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
扬长而去 扬长：大模大样的样子。丢下别人；大模大样地离去。也作“徉长而去”。偏正式；作谓语；含贬义。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“说罢，深深一揖，扬长而去。”
不知去向 不知道到哪里去了。动宾式；作谓语；形容找不到某人或事物。明 冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
暮去朝来 黄昏过去，清晨又到来。谓岁月流逝。作状语、分句；用于时间流逝。唐·白居易《琵琶行》：“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。”
去故就新 就：归于，留下。除去旧的，留下新的。作宾语、定语；用于书面语。《史记 律书》：“三月也，律中姑洗。”张守节正义：“《白虎通》云：‘沽者，故也。洗者，鲜也。’言万物去故就新，莫不鲜明也。”
前门去虎，后门进狼 比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。作宾语、定语、分句；指一害接一害。郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
破壁飞去 传说梁代画家张僧繇在壁上画龙，点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。作谓语、定语；指画龙点睛。唐·张彦远《历代名画记》卷七：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，因请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
来迎去送 来者迎之，去者送之。作主语、宾语、定语；指接待。五代 王仁裕《开元天宝遗事 销魂桥》：“长安东灞陵有桥，来迎去送皆至此桥，为离别之地，故人呼之‘销魂桥’。”
病去如抽丝 形容病愈很快而且彻底。作宾语、分句；形容病愈。霍达《穆斯林的葬礼》第十章：“可是，这病来如山倒，病去如抽丝，就慢慢儿地养着吧，急也没用。”
何去何从 去：离开；从：跟随。往哪里去？跟什么人？多指在重大问题上做出某种抉择。联合式；作主语、谓语；形容心中没底，不知去向，无所适从。战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶，何去何从？”
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。作状语；用于口语。
颠来倒去 翻过来倒过去，来回重复。联合式；作谓语、定语；指来回重复。宋 朱熹《朱子语类》第64卷：“圣人做出许多文章制度礼乐，颠来倒去，都只是这一个道理做出来。”
挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。作谓语；比喻辞官回家。《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。即解冠挂工都城门归，将家属浮海，客于辽东。”
来无影，去无踪 踪：脚印。来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。作谓语、定语、分句；指出没无常。明·吴承恩《西游记》第81回：“拿着一条不短不长的金箍棒，来无影，去无踪。”
左来右去 形容来回折腾。作定语、状语；用于口语。元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“自从把尉迟下在牢里，我则要所算了他性命，又被这不知趣的徐茂公，左来右去打搅，怎生是好？”
去而之他 去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去。作谓语、定语；用于书面语。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“卒之东郭墦间，之祭者，乞其余，不足，又去而之他。”
心去难留 去：离开。心已在别处，难以挽留。作谓语；用于劝诫人。南朝梁·王僧孺《为姬人自伤》诗：“断弦犹可续，心去最难留。”
把臂徐去 互相挽着胳膊慢慢离开。
挂冠而去 冠：官帽。指辞去官职。作谓语；指弃官。南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
春来秋去 秋天过去，春天到来。形容时光流逝作状语、分句；指时光流逝。明·胡文焕《群音类选·清腔类·山坡羊》：“春来秋去泉东泻，芳颜不似前潇洒。”
返来复去 谓多次重复。作定语、状语；指重复。柳青《创业史》第二部第二五章：“说醒着吧，他又神志不清，脑子里总是：黑马——白占魁——农业社，农业社——白占魁——黑马，返来复去地兜得他秃顶脑袋疼了起来。”
解黏去缚 解除粘着和束缚。
暮来朝去 暮：傍晚；朝：早晨。清晨过去黄昏来临。形容时光流逝作状语、分句；用于时间流逝。《中国体育报》：“少年国足们来到巴西训练，暮来朝去，寒来暑往，两个年头过去了。”
带着铃铛去做贼 比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。作宾语、定语；用于处事。《新中国未来记》第五回：“既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的‘带着铃铛去做贼’吗？”
除残去秽 残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。作谓语、定语；指彻底改变。《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。” 汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。作定语、分句；形容任意使唤。《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
招之即来，挥之即去 挥：摆手。手一招就来，手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意。作谓语、定语；用于书面语。宋·苏轼《王仲仪真赞序》：“至于缓急之际，决大策，安大众，呼之则来，挥之则散者，唯世臣巨室为能。”
南去北来 指来来往往作定语、状语；指来来往往。唐 杜牧《汉江》：“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。”
汤里来，水里去 指银钱随手来随手去，留不住。作宾语、状语；指花钱。明·吴承恩《西游记》第61回：“这正是俗语云：‘大海里翻了豆腐船，汤里来，水里去’。”
旧的不去新的不来 旧的没有了，只好被迫去买新的，坏事变成了好事。作宾语、分句；用于安慰人。洪放《秘书长·二》：“旧的不去，新的不来，总要发展的啊。”
临去秋波 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。作宾语、定语；用于男女之间。元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“怎当他临去秋波那一转！便是铁石人也意惹情牵。”
去害兴利 去：除掉；兴：兴办。去掉有害的兴办有利的。作谓语、定语；用于处事。唐·韩愈《国子助教河东薛君墓志铭》：“后佐河阳军，任事去害兴利。”
东来西去 谓行人来来往往。作状语；用于人多的场合。唐·李商隐《关门柳》诗：“永定河边一行柳，依依长发故年春。东来西去人情薄，不为清阴减路尘。”
有去无回 只有出去的，没有回来的。作宾语；指单程事物。柯岗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去无回了！”
去梯之言 除去梯子后说的话。比喻绝密的话作宾语；用于谈话等。南朝·宋·范晔《后汉书·刘表传》：“今日上不至天，下不至地，言出子口，而入吾耳，可以言未？”
上楼去梯 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。作谓语、定语；指过河拆桥。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’”
汤去三面 《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。作宾语、定语；用于书面语。《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。’诸侯闻之，曰：‘汤德至矣，及禽兽。’”
恋栈不去 栈：养牲畜的棚子或栅栏。恋栈：牲畜留恋自己的圈、棚。形容人贪恋官位，不想离去。作谓语、定语；指人贪权。《晋书·宣帝纪》：“驽马恋栈豆。”
以刑去刑 用刑罚遏止刑罚，意谓从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。作宾语、定语；用于书面语。《商君书·靳令》：“行罚，重其轻者，轻其重者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑，刑去事成。”高亨注：“‘轻其重者’一句是衍文，《韩非子·饬令篇》无，是其证。”又《去强》：“以刑去刑，国治。”
一去不复还 复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。用来形容时代、社会、遭遇、景物等。一般作主语。《史记·刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
南来北去 泛指来来往往作定语、分句；指来来往往。元·贾仲名《对玉梳》第三折：“这里是大道官塘，怎没个行人南来北去。”
逝将去汝 诀别之辞。
来鸿去燕 比喻行踪漂泊不定的人。作宾语、定语；指相互联系。清 黄景仁《稚存从新安归作此寄之》诗：“来鸿去燕江干路，露宿风飞各朝暮。”
去太去甚 见“去泰去甚”。作谓语、定语；用于劝诫人。唐·刘知幾《史通·世家》：“梁主敕撰《通史》，定为吴蜀世家，持彼僭君，比诸列国，去太去甚，其得折中之规乎。”
刳形去皮 谓忘却形体和家国，而任乎自然。
绝裾而去 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。偏正式；作谓语；形容离去的态度十分坚决。南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》：“温公初受，刘司空使劝进，母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”
浮来暂去 喻来去无定。作谓语、定语；用于行踪等。《红楼梦》第八八回：“姨太太这几天浮来暂去，不能过来回老太太，今日饭后家去了。”
解粘去缚 解：消除；缚：拘束。解除粘着和拘束作谓语、宾语；用于书面语。明·袁宗道《真正英雄从战战兢兢来》：“而竹林诸子，箕踞啸傲于醉乡，见以为能解粘去缚。”
招之不来，麾之不去 麾：同“挥”，挥手。形容为人刚正不阿，坚定不移，不轻易听命于人。作谓语、定语；用于书面语。西汉·司马迁《史记·汲黯列传》：“使黯任职居官，无以逾人，然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
来去分明 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。作谓语、定语；指手续清楚。清·文康《儿女英雄传》第25回：“那时叫世人知我冰清玉洁，来去分明。”
相去几何 去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。作谓语、定语；用于书面语。《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
翻来复去 翻：翻转。形容做事多次重复。作谓语、状语；指人的动作与思维反复。宋·朱熹《朱子全书性理·理》：“横说世如此，竖说也如此。翻来复去说都如此。”
合则留，不合则去 合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开作定语、分句；用于处事。宋·苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽以成功名，陋矣。”
相去无几 去：距离；无几：没有多少。指二者距离不远或差别不大。作谓语；指彼此没有多大差别。钱钟书《围城》：“斜川的将略跟一般儒将相去无几，而他的诗即使不是儒将做的，也算得好了。”
去危就安 离开危险，达到平安。作谓语、宾语；用于处事。《北齐书·文襄帝纪》：“去危就安，今归正朔；转祸为福，已脱罗网。”
去本趋末 见“去本就末”。作谓语、宾语、定语；用于选择。西汉·刘安《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注：“……诈伪萌生则去本趋末，弃耕作之业而务锥刀之利。”
呼来喝去 呼、喝：大声喊叫。呼之即来，喝之即去。形容随意驱使。明 吴承恩《西游记》第四十二回：“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。作谓语；指服从指挥。宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’”
反来复去 来回翻动。形容多次重复。作定语、状语；指重复。梁斌《红旗谱》第三卷：“江涛反来复去，看了又看。”
来踪去迹 踪、迹：脚印。来去的踪迹；指人、物的来历或事物的前因后果。联合式；作宾语。明 冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
人去楼空 人走了；楼空着。表示旧地重游时对亲友的怀念。复句式；作谓语、定语；含贬义。唐 崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”
相去悬殊 比喻相差很远。
相去咫尺 咫：1咫＝8寸；咫尺：距离很近。形容距离很短或相差很小。作谓语、定语；用于比较等。宋·洪迈《夷坚丙志·饶氏妇》：“相去咫尺，而莫见其形貌。”
来情去意 事情的内容和原因。作宾语；指事情的内容和原因。明·施耐庵《水浒传》第38回：“当下戴院长与宋公明说罢了来情去意，戴宗、宋江俱各大喜。”
一去不复返 复：重复。返：回来。一去就不再回来了。也形容事物已成过去；不再重现。复句式；作谓语；形容事物已成过去。西汉 司马迁《史记 刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
颠来播去 见“颠来簸去”。作宾语、状语；指不平稳。许地山《空山灵雨·海》：“我们只能把性命先保住，随着波浪颠来播去便了。”
言来语去 指谈笑时你一言我一语，彼此应对。作定语、状语；用于说话。元·曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”
一来二去 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。联合式；作状语；表示逐渐。清 曹雪芹《红楼梦》第88回：“一来二去，眼大心肥，那里还能够有长进呢？”
丝来线去 比喻纠缠连挂。作谓语、定语；指往来密切。《朱子全书·论语》：“但颜子得圣人说一句，直是倾肠倒肚是了，更无许多廉纤缠绕，丝来线去。”
好来好去 善始善终。作谓语、宾语；用于劝诫人。
拔葵去织 比喻做官的不与人民争利。联合式；作谓语；指当官不与民争利。晋 葛洪《抱朴子 逸民》：“濯裘布被，拔葵去织。”
去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路。作谓语、定语、宾语；指改邪归正。太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“今愚弟来归，实是去暗投明，脱鬼成人之幸。”
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。主谓式；作谓语；指必须去掉陈旧的语言。唐 韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
朝来暮去 朝：早晨；暮：傍晚。黄昏过去清晨来临。形容时光流逝作状语、分句；用于时间流逝。元·马致远《青衫泪》楔子：“妾身裴兴奴，自从与白侍郎相伴，朝来暮去，又早半年光景。”
明来明去 光明正大地交往作定语、状语；用于交往。欧阳山《三家巷》：“你们这一行是公公道道，明来明去，讲道德，讲规矩，讲信用的！”
以战去战 用战争消灭战争。偏正式；作谓语、定语；含贬义。先秦 商鞅《商君书 画策》：“故以战去战，虽战可也。”
以骨去蚁 见“以肉去蚁”。作宾语、定语；用于比喻句。南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”
春去冬来 春天过去，冬天到来。形容时光流逝作状语、分句；指时光流逝。《新编五代史平话·周史》：“不然，厉兵秣马，春去冬来，使贼兵疲于奔命，俟其势衰，收之未晚。”
省欲去奢 省：减少；奢：奢侈。免掉过分的欲念，去除奢侈。作谓语、定语、宾语；用于处事。汉·襄楷《复上书》：“又闻宫中立黄老浮屠之祠，此道清虚，贵尚无为，好生恶死，省欲去奢。”
去故纳新 犹言去旧迎新。作宾语、定语；用于书面语。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》：“以迎新年，相聚酣饮，留宿岁饭，至新年十二日，则弃之街衢，以为去故纳新也。”
去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。作谓语、定语；用于书面语。《三国志 蜀志 后主传》：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。”
除邪去害 邪：邪恶。铲除邪恶，去掉祸害。作谓语、宾语；用于处事。元·无名氏《谢金吾》第四折：“长国姑除邪去害，保忠良重镇关津。”
覆去翻来 形容一次又一次。也形容来回翻动身体。作谓语、状语；指来回翻动身体。宋 赵长卿《减字木兰花》词：“终宵无寐。覆去翻来真个是。屈指归期。”
召之即来，挥之即去 召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。作宾语、定语；用于书面语。老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
鼎湖龙去 同“鼎成龙去”。唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
春去夏来 春天过去，夏天到来。形容时光流逝作宾语、状语；形容时光流逝。
否去泰来 指厄运过去，好运到来。作谓语、宾语；指厄运结束。前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”
一去不返 返：回来。一去就不再回来了。作谓语、定语；形容事物已成过去。梁遇春《寄给一个失恋人的信（二）》：“看着青春的易逝，才觉得青春的可贵，因此也更想能够在这一去不返的瞬间里得到无穷的快乐。”
去芜存精 芜：芜杂。除去粗糙的部分，留取其精华。作定语、宾语；用于文化方面。《人民日报》：“上海京剧院将这样一出冷了多年的老戏，经过去芜存精加以重新编排，使其重放麟派艺术的光彩。”
登高去梯 攀登到高处后把梯子拿掉。表示已无退路。作宾语、定语；用于境遇。《孙子 九地》：“帅与之期，如登高而去其梯。”
来龙去脉 来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。联合式；作主语、宾语；用于事件描述。明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”
来去匆匆 形容来和去迅速作定语；形容来和去迅速。王朔《许爷》：“也许他们在那条街就曾见过面，但来去匆匆，或淡然一瞥或偶一回眸。”
翻来覆去 翻：翻转；覆：转回。躺在床上来回翻转身体。形容睡不着觉；也形容事情多次反复。联合式；作谓语、状语；指人的动作与思维反复。宋 朱熹《朱子全书》：“横说也如此，竖说也如此，翻来覆去，说都如此。”
予齿去角 谓天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。作宾语、定语；用于书面语。《汉书·董仲舒传》：“天亦有所分予，予之齿者去其角，傅其翼者两其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而况人乎！”颜师古注：“谓牛无上齿则有角，其余无角者则有上齿。”
去食存信 比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。作宾语、定语；用于处事。春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“曰：‘去食。自古下皆有死，民无信不立。’”
雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。作宾语、定语；用于书面语。元·汤式《湘妃引·有所赠》曲：“莺煎燕聒惹相思，雁去鱼来传恨词。”
去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。作谓语、定语；用于书面语。宋·黄庭坚《醉蓬莱》词：“尽道黔南，去天尺五。”
捐残去杀 谓放弃残暴和屠杀的行为。作宾语、定语；指以德化民。东汉·班固《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”

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