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成语关于修的成语

有关修的成语

有关修的成语共收录74个
成语 意思 用法 出处
修真养性 学道修行，涵养性情。作宾语、定语；用于书面语。元·贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”
帷薄不修 帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。主谓式；作谓语、定语；含贬义。西汉 贾谊《新书 阶级》：“坐污秽男女无别者，不谓污秽，曰：‘帷薄不修。’”
不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。作谓语、宾语；指应根据实际情况实行变革。战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
修身慎行 提高自身修养，小心谨慎行事。作谓语、宾语、定语；用于处事。东汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为。”
束身自修 谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。作谓语、宾语；用于处事。《后汉书·卓茂传》：“［光武帝］乃下诏曰：‘前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。’”
修身洁行 修养品性，保持洁白的德行。作谓语、宾语；指修心养性。《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”
修辞立其诚 诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。作宾语、定语；用于写作等。《周易·乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
修仁行义 修：实行。施行仁爱正义。作谓语、定语；用于处事。西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”
帏薄不修 亦作“帏箔不修”。作谓语、定语、宾语；指家门淫乱。《北史·毕众敬传》：“诸毕当朝，不乏荣贵，但帏薄不修，为时所鄙。”
明修暗度 比喻用明显的假象迷惑对方，而暗中却采取出人意料的行动打击对方。作宾语、定语；用于战争、商业等方面。清·赵翼《行围即景·相扑》：“伺隙忽为叠陈冲，捣虚又遏夹寨固。明修暗度诡道攻，声东击西多方误。”
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。联合式；作谓语、宾语；指通晓经学，品行端正。东汉 班固《汉书 王吉传》：“左曹陈咸荐骏贤父子，经明行修，宜显以厉俗。”
修真炼性 真：纯真的本来心性。学道修行，使本性不受损害。作宾语、定语；用于书面语。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“一个修真炼性的英雄，入凡超圣的豪杰。”
止谤莫如自修 止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。作宾语、定语；用于书面语。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》：“谚曰：‘救寒莫如重裘，止谤莫如自修。’斯言信矣。”
半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。作宾语、定语；形容中途开始干某事。参见“半路出家”。
不修小节 不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。作谓语、定语；指不注意生活小节。《晋书 石苞传》：“石苞……雅旷有智局，容仪伟丽，不修小节。”
文修武备 文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。作宾语、定语；用于书面语。明·无名氏《十样锦》第一折：“见如今大开学校，文修武备显英豪。”
修身养性 陶冶身心，涵养德性，陶冶心性。作谓语、定语、状语；用于处世。清·姜振名《永庆升平前传》第25回：“喝了一碗茶，把碗往地下一扔，说：‘可不必生气，出家人修身养性。’”
武偃文修 文治已实行，武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。作宾语、定语；用于书面语。明汤显祖《还魂记 榜下》：“正此引奏，前日先生看定状元试卷，蒙圣旨武偃文修，今其时矣！”
修心养性 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。作谓语、宾语；指注重自己的德行。元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏，可着我满寺里告他谁，我如今修心养性在庐山内，怎生瞒过了子瞻，赚上了牡丹，却教谁人来替？”
日省月修 天天反省，月月修身。作谓语、宾语；用于学习等。清 严有禧《漱华随笔 知县改授》：“使本官读书进学，日省月修，待其老成，然后授以任事之职。”
修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。作谓语、宾语；指热心公益事业。元·无名氏《看钱奴》第一折：“我贾仁也会斋僧布施，盖寺建塔，修桥补路，惜孤念寡，敬老怜贫。”
年久失修 年代久远，荒废失修。作谓语、定语；指不被重视的东西。鲁迅《最艺术的国家》：“然而这民国年久失修，连招牌都已经剥落殆尽，彷佛花旦脸上的脂粉。”
演武修文 指演练武艺，修习文章。作谓语、宾语、定语；用于书面语。元纪君祥《赵氏孤儿》第一折：“那其间教训成人，演武修文，重掌三军。”
修己安人 修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。作宾语、定语；用于处事。春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”
昼修夜短
修鳞养爪 喻保养、积蓄战斗力。作宾语、定语；用于比喻句。邹鲁《浙江光复》：“处州党员极多，因该处崇山峻岭，可为修鳞养爪之用。”
不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。作谓语；用于处世。《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
进德修业 修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。联合式；作谓语、宾语；用于勉励进步。《周易 乾》：“君子进德修业。”
茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。作宾语、定语；指茂密高大的树林竹丛。晋·王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
弃武修文 修文：修明文教。放弃武事改习文教。作谓语、宾语；用于书面语。老舍《离婚》：“吴先生的‘先生’永远不离口，仿佛是拿这个字证明自己已弃武修文了。”
不修边幅 修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。动宾式；作谓语、定语；形容人不注意仪容、衣着。北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“肆欲轻言，不修边幅。”
改往修来 谓改变以往的错误，修治来日的善行。作谓语、定语、宾语；用于行为等。《后汉书·方术传下·公沙穆》：“愿改往修来，自求多福。”
慎身修永 为长治久安而真诚修身。偏正式；作谓语、定语；含褒义。《尚书 皋陶谟》：“慎厥身修思永。”
偃兵修文 同“偃武修文”。作谓语、宾语、定语；指停止战斗。《后汉书·杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业，偃兵修文，群帅反旅。”
修文演武 演：演习。操演兵马，修明文教。指文武并重。作谓语、宾语、定语；用于书面语。清·钱彩《说岳全传》第15回：“终日修文演武，讲论兵机战法。”
修辞立诚 写文章应表现出作者的真实意图。联合式；作谓语；指写文章应表现出作者的真实意图。《周易 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
修短有命 修：长；命：天命。人的寿命长短是由天注定的。作宾语、定语；指宿命论。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“命之修短有数；人之富贵在天。”
明修栈道，暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。复句式；作宾语、定语、分句；用于战争、商业等方面。元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗渡陈仓，攻完三秦，劫取五国。”
修文地下 修文：修明文教。指文人死亡。作宾语、定语；用于书面语。唐·杜甫《哭李常侍郎》诗：“一代风流尽，修文地下深。”
学行修明 修明：昌明。学问和品行都很特出。作谓语、定语；用于书面语。《北史·崔鉴传》：“父绰，少孤，学行修明。”
讲信修睦 人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。联合式；作谓语；指讲究信用，睦邻修好。西汉 戴圣《礼记 礼运》：“选贤与能，讲信修睦。”
地下修文 旧指有才文人早死。作宾语；指有才文人早死。《太平御览》卷八八引王隐《晋书》：“韶言天上及地下事，亦不能悉知也。颜渊、卜商今见在为修文郎。”
修修补补 修理破损之物使之完好。作谓语、定语、宾语；指修理补全。毛泽东《加快手工业的社会主义改造》：“有些服务性行业，串街游乡，修修补补。”
束修自好 犹言束身自修。作谓语、宾语、定语；用于处事。清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
修德慎罚 修：实行。实行德政，慎用刑罚。作谓语、定语；用于治政等。明·罗贯中《三国演义》第120回：“且劝吴主修德慎罚，以安内为念，不当以黩武为事。”
日修夜短 修：长。指夏至前后的几个月昼长夜短。作谓语、宾语、定语；用于书面语。西汉·刘安《淮南子·天文训》：“阳气胜则日修而夜短，阴气胜则日短而夜修。”
帷箔不修 见“帷薄不修”。作谓语、定语、宾语；指家门淫乱。宋·王禹偁《补李揆谏改葬杨妃疏》：“内乃帷箔不修，衽席无别，遂使帝心荡于上，人心怨于下。”
簠簋不修 簠、簋：古代食器、祭器。借指贪污。作谓语、定语；旧时弹劾贪吏常用此语。唐·颜真卿《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》：“公下车，召人吏告之曰：‘官吏有簠簋不修者……未至前一无所问，而今而后，义不相容。”
修身齐家 提高自身修养，理好家政。作谓语、宾语、定语；用于书面语。元·无名氏《九世同居》第一折：“父亲，有甚么修身齐家的事，训教你儿者。”
修学务早 修学：研习学问；务：必须。学习知识必须趁年少进行。作宾语、定语；用于劝诫人。晋·葛洪《抱朴子·勉学》：“盖少则志一而难忘，长则神放易失，故修学务早。”
偃武修文 偃：停止；修：致力于。停止武备；提倡文教。联合式；作谓语、宾语、分句；指停止战斗。《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野。”
重修旧好 恢复旧情，重归于好。作谓语；同“重归于好”。周克芹《许茂和他的女儿们》第五章：“秀云不愿改嫁到耳鼓山去，这就是一个最好的重修旧好的时机。”
修齐治平 泛指伦理哲学和政治理论。联合式；作宾语、定语；泛指伦理哲学和政治理论。西汉 戴圣《礼记 大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”
修身齐家治国平天下 提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁作宾语、定语；用于书面语。西汉·戴圣《礼记·大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”
法成令修 修：完善。法令完善。作宾语、定语；用于政策等。唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。”
修文偃武 提倡文教，停息武备。作谓语、定语、宾语；用于政策等。唐·薛逢《九日曲池游眺》：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”
修旧起废 原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。作谓语、宾语、定语；指厉行节约。《汉书 司马迁传》：“幽、厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，论《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之，”
修好结成 修：整治。重修旧好，缔结联盟作谓语、定语；用于书面语。春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“楚子使公子辰如晋，报钟仪之使，请修好结成。”
修饰边幅 边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。作谓语、宾语、定语；指修饰整个人的仪表。《后汉书 马援传》：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”
公修公德，婆修婆德 指修德属个人，不得兼代。作宾语、定语、分句；用于处事。《儿女英雄传》第十三回：“这烧香可是神佛儿的事情，‘公修公德，婆修婆德’，咱‘各人儿洗面儿各人儿光’，你不要，可行不得。”
条修叶贯 枝长叶连。比喻有条理、有系统。作谓语、定语；用于书面语。西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“下至介鳞，上及毛羽，条修叶贯，万物百族，由本至末，莫不有序。”
帏箔不修 见“帏薄不修”。作谓语、定语、宾语；指家门淫乱。宋·张师正《倦游杂录》：“时侯叔献死，其妻帏箔不修，丞相表其事而斥去。”
修身立节 提高自己品德修养，树立高尚节操。作宾语、定语；用于处事。唐·韩愈《与汝州卢郎中论荐侯喜状》：“士之修身立节，而竟不遇知己。”
帷幕不修 见“帷薄不修”。作定语、宾语；指家门淫乱。《孔子家语·五刑解》：“有坐淫乱男女无别者，不谓之淫乱男女无别，则曰帷幕不修也。”
修短随化 修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。作宾语、定语；用于书面语。晋 王羲之《兰亭集序》：“况修短随化，终期于尽。”
明修栈道，暗度陈仓 栈道，是指在悬崖峭壁的险要地方凿孔支架，铺上木板而建成的通道，可以行军、运输粮草辎重，也可供马帮商旅通行。陈仓，是古代县名（今陕西省宝鸡市东），是汉中通向关中的咽喉要道。本义是指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。动宾式；作谓语、定语。元 无名氏《暗度陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。”
内修外攘 对内整治国政，对外抵御敌人。修亦作“修”。作宾语、定语；用于治政等。宋·胡锜《拟力田诒》：“顾惟礼耕义种之贤，足副内修外攘之志。”
修旧利废 把破旧的修补好，把废物利用起来。指厉行节约。作谓语、宾语、定语；指厉行节约。东汉·班固《汉书·司马迁传》：“幽厉之后，王道缺，礼乐衰，孔子修旧起废，废《诗》、《书》，作《春秋》，则学者至今则之。”
文修武偃 礼乐教化大行而武力征伐偃息。谓天下太平。作宾语、定语；用于书面语。唐·王起《鼋鼍为梁赋》：“我皇仁治道丰，文修武偃，要荒毕服。”
束身修行 束身：约束自身。约束自身，修养德行。作谓语、宾语、定语；用于处事。三国·魏·阮籍《大人先生传》：“往者群气争夺，万物死虑，支体不从，身为泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。”
姱容修态 姱：美好；修：长远；态：志向。美丽的容貌，长远的智慧。作谓语、定语；用于女性。战国楚·宋玉《招魂》：“姱容修态，絙洞房些。”
福慧双修 指既有福，又聪明。主谓式；作谓语、定语；指有福气，又聪明。唐 慧立《大慈恩寺三藏法师传》：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”
止谤莫若自修 止：停止，平息；谤：指责。要阻止别人毁谤，最好的方法是修身。作宾语、定语；用于书面语。《新唐书·魏谟传》：“谚曰：‘止寒莫若重裘，止谤莫若自修。’惟陛下崇千载之盛德，去一旦之玩好。”
封豨修蛇 见“封豕长蛇”。作主语、宾语；指坏人。《淮南子·修务训》：“吴为封豨修蛇，蚕食上国。”

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