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成语关于肉的成语

有关肉的成语

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成语 意思 用法 出处
锦衣肉食 见“锦衣玉食”。作宾语、定语；指奢华的生活。明·李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》：“锦衣肉食非吾乐，藁操冰心岂自坚。”
食不兼肉 吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。作谓语、定语；用于生活。《尹文子·大道上》：“昔晋国若奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不兼肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。”
挂羊头，卖狗肉 比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。用来表示以假招牌、假货色骗人；名不副实。一般用作谓语、补语。宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”
朽骨重肉 比喻已经腐朽的东西得到了新生。作宾语、定语；用于书面语。宋·苏辙《谢复官表》：“时雨既至，靡物不蒙，遂使死灰再然，朽骨重肉。”
委肉虎蹊 委：抛弃；蹊：小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险，灾祸即将到来。作宾语、定语；指处境危险。《战国策·燕策三》：“是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。”
眼中钉，肉中刺 眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。作宾语、定语；用于比喻句。清·李宝嘉《官场现形记》第22回：“我们娘儿俩今儿一齐死给他看！替他拔去眼中钉，肉中刺，好等他们来过现成日子！”
肉山酒海 肉积得像山一样高，酒像海水一样多。形容丰盛的酒席。作宾语、定语；用于比喻句。三国·魏·曹植《与吴季重书》：“原举泰山以为肉，倾东海以为酒。”
大鱼大肉 指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。作主语、宾语、定语；用于生活。明·冯梦龙《警世通言》第21卷：“大鱼大肉，热酒热饭，只顾搬将出来。”
觞酒豆肉 觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。因以“觞酒豆肉”泛指饮食。作主语、宾语、定语；指饮食。西汉·戴圣《礼记·坊记》：“觞酒豆肉，让而受恶，民犹犯次。”
肥鱼大肉 指丰盛的鱼肉菜肴。作主语、宾语、定语；用于生活。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第19回：“登时叫人调排桌椅，摆了八席，让众人坐下，暖上酒来，肥鱼大肉的都搬上来。”
皮开肉破 皮肉都裂开了。形容被打伤势严重。作谓语、定语；用于严刑拷打。清·李汝珍《镜花缘》第51回：“四个喽啰听了，那敢怠慢，登时上来两个，把大盗紧紧按住；那两个举起大板，打的皮开肉破，喊叫连声。”
鱼肉百姓 鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。作谓语、定语、宾语；用于书面语。《后汉书 仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好。作宾语、定语；用于书面语。《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
酒池肉林 古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。联合式；作宾语、定语；形容极端奢侈豪华的生活。东汉 班固《汉书 张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”
皮里抽肉 形容身体变瘦。作谓语、定语；指身体消瘦。元·关汉卿《谢天香》第四折：“你觑我皮里抽肉，你休问我可怎生骨岩岩脸儿黄瘦。”
至亲骨肉 至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。”
髀里肉生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。作谓语、定语；形容虚度时光。《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
朱门酒肉臭，路有冻死骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。作宾语、定语、分句；指社会贫富悬殊。唐 杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
肥肉大酒 肥：富饶，富足；大酒：美酒。指美好丰盛的饮食作主语、宾语、定语；用于生活。唐·杜甫《严氏溪放歌》：“费心姑息是一役，肥肉大酒徒相要。”
剜肉医疮 比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。连动式；作谓语、定语；含贬义。唐 聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷；医得眼前疮，剜却心头肉。”
肉袒负荆 肉袒：光着身子；负荆：背负荆条。赤裸上身，背着荆条请罪，愿受责罚。作谓语、定语；指愿受责罚。西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。作分句、状语；指假笑。巴金《秋》十九：“王氏看见陈姨太的粉脸上皮笑肉不笑的神情，知道陈姨太在挖苦她。”
羽翮飞肉 羽翮：鸟羽。比喻集微力亦可举重。作宾语、定语；用于比喻句。东汉·班固《汉书·中山靖王刘胜传》：“众口铄金，积毁销骨，丛轻折轴，羽翮飞肉。”
愚眉肉眼 谓凡俗的眼光。作宾语、定语；用于书面语。元·关汉卿《单刀会》第二折：“道童云：‘鲁子敬，你愚眉肉眼，不识贫道。’”元·马致远《岳阳楼》第二折：“洗不净愚眉肉眼。”
疗疮剜肉 挖身上的肉来医治伤口。比喻只顾眼前，不考虑后果。偏正式；作宾语、定语；含贬义。清 壮者《扫迷帚》第24回：“若虑迷信一破，道德堕落，必以保存为得计，此又何异欲止渴而饮鸩，欲疗疮而剜肉。”
起死人，肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语 吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
骨肉之情 骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。作主语、宾语；指至亲。清·刘熙载《艺概·文概》：“介甫每言及骨肉之情，酸恻呜咽。”
肉眼惠眉 比喻见识浅陋。
人为刀俎，我为鱼肉 刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。复句式；作定语、分句；含贬义。西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
骨肉相亲 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。作谓语、宾语；用于至亲等。春秋·齐·管仲《管子·轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”
狼多肉少 供不应求作谓语、定语；指供不应求。吴茂盛《驻京办》第六章：“您想，这不是狼多肉少吗？”
肉薄骨并 肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。联合式；作谓语、状语；形容战斗的激烈。《元史 郝经传》：“且鄂与汉阳分据大别，中挟巨浸，号为活城，肉薄骨并而拔之，则彼委破壁孤城而去。”
骨肉相连 像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。主谓式；作谓语、定语；形容关系密切。《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
剜肉成疮 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结果与预想适得其反。作宾语、定语；多用于比喻句。宋·崔与之《辞免除四川制置使札子》：“剜肉成疮，有根本先拨之虑；张颐待哺，有樵苏后爨之忧。”
骨软肉酥 见“骨软筋酥”。作谓语、定语、状语；形容极其害怕。《醒世姻缘传》第六一回：“只消‘心月狐’放一个屁，那‘井木犴’俯伏在地，骨软肉酥。”
自相鱼肉 鱼肉：以人为鱼肉；比喻残杀。比喻内部自相残杀。主谓式；作谓语；含贬义。《晋书 刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋德，授之于我。”
俎上之肉 俎：菜板。菜板上的肉。比喻可以任人宰割。作宾语；用于比喻句。西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“……如令人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”
剜肉生疮 犹剜肉成疮。作宾语、定语；多用于比喻句。清·袁枚《随园诗话》第一卷：“大抵宋人好矜博雅，又好穿凿；故此种剜肉生疮之说，不一而足。”
不吃羊肉空惹一身膻 羊肉没吃上，反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处，反坏了名声惹来了麻烦。清 李宝嘉《官场现形记》第十七回：“弄得不吃羊肉空惹一身膻，那是要坏名气的。”
皮破肉烂 形容伤势很重。作谓语、定语；多用于受伤。李季《王贵与李香香》第二部：“满脸浑身血道道，皮破肉烂不忍瞧。”
骨肉至亲 指关系最密切的亲属。作宾语、定语；指亲人。《三国志·魏书·鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”
好肉剜疮 比喻无事生非，自寻烦恼。偏正式；作谓语；含贬义，比喻无事生非。宋 释悟明《联灯会要 玑禅师》：“说迷说悟，犹是好肉剜疮；一切平常，尽落天魔外道。”
飞土逐肉 见“飞土逐害”。作谓语、宾语、定语；用于打猎。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”
浆酒藿肉 见“浆酒霍肉”。作宾语、定语；形容饮食奢侈。《宋书·周朗传》：“涂金披绣，浆酒藿肉者，故不可称纪。”
酒肉兄弟 指酒肉朋友。作宾语、定语；指酒肉朋友。清 张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”
肉食者鄙 肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。主谓式；作宾语、分句；含贬义。先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。”
起死人肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。《国语·吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”
酒肉朋友 在一起只是吃吃喝喝；可以同欢乐；而不能共患难的朋友。偏正式；作宾语；含贬义。元 关汉卿《单刀会》第二折：“关云长是我酒肉朋友，我交他两只手送与你荆州来。”
起死人而肉白骨 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。复句式；作分句、定语；比喻给人极大的恩德。《国语 吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。”
以肉餧虎 比喻白白地送死。作宾语、定语；用于比喻句。汉·荀悦《汉纪·文帝纪》：“今赴秦军，如以肉餧虎，当何益也。”
癞蛤蟆想吃天鹅肉 地面上爬着的癞蛤蟆想吃在天上飞翔的天鹅。比喻痴心妄想。复句式；作宾语；含贬义。明 施耐庵《水浒传》第101回：“我直恁这般呆！癞蛤蟆怎想吃天鹅肉！”
皮开肉绽 绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。联合式；作谓语、定语；用于严刑拷打。元 郑廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮开肉绽碎了骨头。”
肉中刺 比喻最痛恨而急于除掉的东西。偏正式；作宾语；与眼中钉连用。清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“我们很是那吃醋拈酸容不下人的不成，怎么‘拔出肉中刺，眼中钉’？是谁的钉，谁的刺？”
掠脂斡肉 掠：掠夺，夺取；斡：旋转。比喻极其残酷地盘剥、搜刮。作谓语、宾语；用于贪官污吏等。五代·贯休《酷吏词》：“有叟有叟，暮投我宿，吁叹自语，云太苛酷，如何如何，掠脂斡肉。”
含着骨头露着肉 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。作定语、宾语；用于说话等。清·曹雪芹《红楼梦》第88回：“你要我收下这个东西，须先和我说明白了。要是这么‘含着骨头露着肉’的，我倒不收。”
以肉喂虎 比喻白白地送死。作宾语、定语；用于比喻句。汉 荀悦《汉纪 高祖纪一》：“今赴秦军，如以肉喂虎，当何益也！”
皮松肉紧 形容漫不经心，宽泛而无关紧要作定语、状语；用于人的心情。清·文康《儿女英雄传》第25回：“怎的又合他皮松肉紧的谈了会子道学，又指东说西的打了会子闷葫芦呢？”
弱肉强食 原指动物中弱者的肉是强者的食物。比喻弱者被强者欺压、吞并。主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。元 胡天游《闻李帅逐寇复州治》：“惜哉士卒多苦暴，弱肉强食鸱鸮同。”
骨肉离散 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。主谓式；作宾语；比喻亲人分散，不能团聚。《诗经 唐风 杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
顽皮赖肉 见“顽皮赖骨”。作宾语、定语；用于书面语。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“棚、扒、吊、拷，备受苦楚。这些顽皮赖肉只不肯招。”
脾肉之叹 脾：通“髀”，大腿。指痛惜光阴虚度，思欲有所作为。作主语、宾语；指自我感叹。晋·司马彪《九州春秋》：“备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。”
骨肉之恩 骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。作主语、宾语；用于至亲。明·罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？”
白骨再肉 白骨上再生出肉来。比喻起死回生。作宾语、定语；用于书面语。唐 张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。
肉圃酒池 指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。作宾语、定语；用于比喻句。西汉·刘安《淮南子·本经训》：“纣为肉圃酒池。”
衣帛食肉 衣：穿。穿锦衣，吃肉食。形容生活富裕。作谓语、定语；用于书面语。明·无名氏《孟母三移》第四折：“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
情同骨肉 形容关系密切如一家人。主谓式；作谓语、定语；形容关系密切如一家人。明 罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？”
晚食当肉 饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。作宾语、定语；指不热衷名利。《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”
肉搏战 交战双方徒手或用短兵器格斗。指直接对抗。作宾语、定语；用于战争等。欧阳山《三家巷》：“赤卫队员们正赶紧跑过去堵塞那个缺口，展开一场激烈的肉搏战。”
生死肉骨 生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。联合式；作谓语、定语；含褒义。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”
情逾骨肉 逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。主谓式；作谓语、定语；含褒义。明 汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心乎？”
食不重肉 见“食不兼肉”。作谓语、定语；用于生活。西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“既相齐，食不重肉，妾不衣帛。”
悬羊头，卖狗肉 悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。作宾语、定语；用于处事。宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》：“有般名利之徒，为人天师，悬羊头，卖狗肉。”
肉袒面缚 肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。联合式；作谓语、状语；形容顺从投降。西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。”
挂羊头卖狗肉 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。复句式；作谓语、补语；指名不副实。宋 释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。作宾语、定语；比喻平凡的见识。《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》：“凡夫肉眼未曾识，为现千尺一金躯。”
大酒大肉 指菜肴丰盛，大吃大喝作宾语、定语；指吃喝。明·施耐庵《水浒传》第101回：“一有钱钞在手，三兄四弟，终日大酒大肉同吃。”
骨肉分离 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。作谓语、宾语、定语；比喻亲人分散。明·冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之地，我好苦也！我好恨也！”
厚酒肥肉 厚：浓厚。指丰盛的饮食作主语、宾语、定语；指美食。战国·韩·韩非《韩非子·扬权》：“夫香美脆味，厚酒肥肉，甘口而病形。”
血风肉雨 形容剧烈残酷的屠杀或性格刚强。作宾语、定语；指恐怖气氛。梁启超《论权利思想》：“试一读欧美诸国法律发达史，如立宪政，废奴隶……等诸大法律，何一不自血风肉雨中熏沐而来。”
湿肉伴干柴 形容拷打。
浆酒霍肉 把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。联合式；作宾语、定语；含贬义。东汉 班固《汉书 鲍宣传》：“使奴从宾客，浆酒霍肉，苍头庐儿，皆用致富。”
肉麻当有趣 比喻去欣赏一些无聊的事。作宾语、定语；用于口语。鲁迅《古书与白话》：“可是竟又会有‘肉麻当有趣’，述说得津津有味的，天下事真是千奇百怪。”
以肉啖虎 见“以肉餧虎”。作宾语、定语；用于比喻句。明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“以揽权要秦王，正如以肉啖虎耳。”
肉竹嘈杂 肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱。作宾语、定语；用于书面语。清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
郁肉漏脯 郁：腐臭；脯：干肉。形容腐臭的肉食作宾语、定语；用于书面语。晋·葛洪《抱朴子·良规》：“渴者之资口于云日之酒，饥者之取饱于郁肉漏脯也。”
骨肉未寒 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。主谓式；作宾语、定语；指人刚死不久。明 罗贯中《三国演义》第54回：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲。”
凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。作主语、宾语、定语；指凡夫俗子。明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？”
寝皮食肉 ①《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”后以“寝皮食肉”形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。作谓语、宾语；形容仇恨很大。《左传·襄公二十一年》：“然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”
髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。主谓式；作谓语；形容虚度时光。晋 陈寿《三国志 蜀书 先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”裴松之注引晋 司马彪《九州春秋》：“吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生，日月若驰，老将至矣。
不知肉味 原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。作谓语、定语；指生活贫困。春秋 孔子《论语 述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：‘不图为乐之至于斯也。”
骨肉之亲 骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。作宾语；用于至亲等。闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉之亲。”
血肉横飞 形容因遭受战争或其他意外灾祸死伤时；血肉四溅的惨状。横飞：乱飞。主谓式；作谓语、宾语；形容战争的惨状。清 陈天华《狮子吼》第八回：“即有几个如狼似虎的狱吏，各执竹条，纵横乱打，打得血肉横飞，足足打了四个小时，方才丧命。 ”
肉袒牵羊 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。作谓语、定语；指投降。《左传·宣公十二年》：“郑伯肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也。’”
心惊肉跳 担心灾祸临头；恐慌不安。形容心神不安；极其恐惧。跳：发抖。联合式；作谓语、宾语、补语；形容人极度惊惧恐慌。元 无名氏《争报恩》：“不知怎么，这一会儿心惊肉战，这一双好小脚儿再走也走不动了。”
有血有肉 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。联合式；作定语、补语；含褒义。秦牧《艺海拾贝 核心》：“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色，有血有肉，语言独特，激动人心的。”
异姓骨肉 骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。作宾语、定语；用于朋友。《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉。”
鱼肉乡里 鱼肉：比喻受宰割；乡里：地方上的老百姓。把地方上的老百姓当作鱼、肉一样任意宰割。动宾式；作谓语、定语；含贬义。南朝 宋 范晔《后汉书 仲长统传》：“鱼肉百姓，以盈其欲。”
血肉相连 像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切；不可分离。主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》：“趋视之，二百钱乃在其胁下皮内，与血肉相连。”
生死骨肉 使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。作谓语、定语；指恩情大。唐·颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”
食肉寝皮 吃他们的肉；剥下他们的皮当褥子垫。形容对敌的深仇大恨。联合式；作谓语、宾语；形容仇恨很大。先秦 左丘明《左传 襄公二十一年》：“然二子者，譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”

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