成语关于始的成语

有关始的成语

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成语 意思 用法 出处
下车之始 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。作谓语、定语、宾语;用于书面语。《隋书 刘行本传》:“然臣下车之始,与其为约。”
见始知终 谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。作谓语、定语、宾语;用于处事。汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
周而复始 绕完一圈;又从头开始。指循环往复。周:环绕一圈;复:又、再。紧缩式;作谓语;指循环往复。《文子 自然》:“十二月运行,周而复始。”
终而复始 不断地循环往复。作谓语、状语、定语;用于书面语。《淮南子 说山训》:“通于学者若车轴,转毂之中,不运于己,与之致千里,终而复始,转无穷之源。”
善始善终 做事情有好的开头;也有好的结束。联合式;作谓语、定语;含褒义。先秦 庄周《庄子 大宗师》:“善妖善老,善始善终。”
敕始毖终 自始至终警饬谨慎。作谓语;指谨慎。清 曾国藩《户部员外郎彭君墓表》:“凡综理彭氏家政七十余年,敕始毖终,内外秩秩。”
始乱终弃 乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。连动式;作谓语;含贬义。唐 元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之,固其宜矣。”
始作俑者 俑:古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。偏正式;作宾语;含贬义,比喻首先做坏事的人。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“始作俑者,其无后乎!”
洒心更始 犹言改过自新。作谓语、定语;用于书面语。汉·王符《潜夫论·述赦》:“谋反大逆不道诸犯,不当得赦皆除之,将与士大夫洒心更始。”
谨本详始 谓事情一开始就要谨慎严格。作谓语、宾语;指人做事。汉·董仲舒《春秋繁露·立元神》:“故为人君者,谨本详始,敬小慎微,志如死灰,形如委衣。”
造端倡始 谓首先倡导。作谓语、定语;用于书面语。《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始,诱引后世阐提之党,背觉合尘,同人恶道,罪萃阙身。”
敬终慎始 为人处事小心谨慎。联合式;作谓语、定语;指为人处世始终小心谨慎。西汉 戴圣《礼记 表记》:“事君慎始而敬终。”
请自隗始 自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。复句式;作谓语;比喻自愿带头。西汉 刘向《战国策 燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事,况贤于隗者乎?”
无始无终 没有开始,没有结尾。作谓语、定语;指没有时间限制。《淮南子·说林训》:“无古无今,无始无终,未有天地而生天地,至深微广大矣。”
发轫之始 发轫:撤荡撑住车轮的木头,启动车辆启程。比喻事情的发端。作宾语;指事情的开始。蔡东藩《民国通俗演义》第128回:“以李彦青一生事业而论,此时还不过发轫之始。”
始料所及 料:料想,估计;及:达到。指当场已料到。作谓语;用于否定句。《中国的西北角·成兰纪行一》:“人事的变化,往往非始料所及。”
自始至终 从开始到末了。也指一贯。联合式;作定语、状语;表示始终如一。《宋书 谢灵运传》:“以晋氏一代,自始至终,竟无一家之史,令灵运撰《晋书》,粗立条流,书竟不就。”
终始不渝 自始至终,一直不变。作谓语、定语、状语;指守信用。《旧唐书 姚(王寿)传》:“卿早荷朝恩,委任斯重。居中作相,弘益已多;防边训兵,心力俱尽。岁寒无改,终始不渝。”
下车伊始 下车:旧指新官刚到任。伊始:开始。旧指新官刚到任;现比喻带着工作任务刚刚到一个地方。偏正式;作谓语、状语;指新官刚到任。《隋书 刘行本传》:“然臣下车之始,与其为约。此吏故违,请加徒一年。”
自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。宋 孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”
厉精更始 厉:振作,奋勉;更始:除旧布新。振奋精神,进行革新。作谓语;指振奋精神,进行革新。《汉书 宣帝纪》:“其赦天下,与士大夫厉精更始。”
始末缘由 始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。作宾语、定语;多用于事情等。元 马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。”
睹始知终 谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。作谓语、宾语、定语;用于书面语。汉·袁康《越绝书·德序外传记》:“故圣人见微知著,睹始知终。”
当务始终 应当力求有始有终。
正始之音 ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下,世称“正始之音”。②指纯正的乐声。作主语、宾语;用于书面语。《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。”
慎终如始 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。作谓语、定语;指始终要谨慎从事。《老子》第六十四章:“慎终如始,则无败事。”
有始有终 有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。联合式;作谓语、定语、宾语、状语;含褒义。先秦 孔子《论语 子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”
原始反终 见“原始要终”。作谓语、定语;指追根溯源。《易·系辞上》:“原始反终,故知死生之说。”高亨注:“此言‘圣人’考察万物之始,故知其所以生,究求万物之终,故知其所以死。”
终始如一 终:结束;始:开始。自始自终一个样子。自始至终,一直不变。作谓语、定语;指自始自终一个样子。《荀子 议兵》:“虑必先事,而申之以敬,慎终如始,终始如一。”
全始全终 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。联合式;作谓语,分句;形容追求完美。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第12卷:“而今更有一段话,又只因一句戏言,致得两边错认,得了一个老婆。全始全终,比前话更为完美。”
始终不懈 自始至终一直不松懈。形容对意志、态度、信仰、感情等有坚定的信念。偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义。《青年作家应有的修养》:“同时,我们必须尖锐地指出:‘骄傲自满就是勤学苦练、始终不懈的死敌。’”
先自隗始 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。作谓语;表示自我推荐。《战国策·燕策一》:“今王诚欲致士,先从隗始,隗且见事,况贤于隗者乎?”
始终一贯 自始至终都一样。作定语、状语;用于做事等。毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》:“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合,而且应当按照可能,……”
始终不易 易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。作谓语、定语、状语;指守信用。《周书 苏湛传》:“臣自惟言辞不如伍被远矣,然始终不易,窃谓过之。”
报本反始 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。作谓语;指不忘本。西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“唯社,丘乘共粢盛,所以报本反始也。”
终始弗渝 渝:变。自始自终一直不变。作谓语、定语、状语;用于书面语。《新唐书·魏征传》:“俭约朴素,终始弗渝。”
善始令终 同“善始善终”。作谓语、定语;指做事情有头有尾。三国·魏·嵇康《琴赋》:“即丰赡以多姿,又善始而令终。”
与民更始 跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。偏正式;作谓语;含褒义。东汉 班固《汉书 武帝纪》:“朕嘉唐虞而乐殷周,据旧以鉴新。其赦天下,与民更始。”
慎终若始 慎:谨慎。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。作谓语、定语;指始终要谨慎从事。战国·齐·孙膑《孙膑兵法·将德》:“不轻寡,不劫于敌,慎终若始。”
终始若一 自始至终都不改变。作谓语、定语;指自始自终一个样子。《荀子 礼论》:“故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。” 又“然后皆有衣衾多少厚薄之数,皆有翣菨文章之等,以敬饰之,使生死终始若一。”
原始要终 探求事物发展的起源和结果。联合式;作谓语、定语;指追根溯源。《周易 系辞下》:“《易》之为书也,原始要终以为质也。”
造端讬始 见“造端倡始”。
原始见终 考察事物的开端而预见到它的结果。作谓语、定语;指追根溯源。汉·王充《论衡˙实知》:“凡圣人见祸福也,亦揆端推类,原始见终。”《三国志·魏书·臧洪传》:“仆虽不敏,又素不能原始见终。”
慎终承始 见“慎终如始”。作谓语、定语;指始终要谨慎从事。明·刘基《春秋明经·公会》:“齐侯以治外者善谋也,慎终以承始者道也。”
有始有卒 谓做事能贯彻始终,坚持到底。作谓语、定语、状语;用于处事。《论语·子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎?”
始终如一 自始至终一个样子。指能坚持;不间断。偏正式;作谓语、定语;含褒义。《梁书 到洽传》:“明公儒学稽古,淳厚笃成,立身行道,终始如一。”
开山始祖 见“开山祖师”。作主语、宾语;指开创者。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第30回:“你好大胆!没规矩,没王法的!犯了这制造局的开山始祖曾中堂曾文正公的讳!”
有始无终 有开始;没有结尾。指做事不能坚持到底。联合式;作谓语、定语、宾语;含贬义。汉 扬雄《法言 孝至》:“或问:‘德有始而无终与有终而无始也,孰宁?’”
贯彻始终 贯彻:彻底实现或体现。指自始至终地坚持下去。作谓语、定语;指自始至终。曾朴《孽海花》第34回:“对于内学相宗各法门,尤能贯彻始终。”
始终不渝 渝:变。自始至终一直不变。指守信用。偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义。《晋书 陆晔传》:“格勤贞固,始终不渝。”
经始大业 经始:开始营造,指开创事业。指开基立国的大事业。作主语、宾语、定语;用于书面语。《晋书·乐志》:“经始大业,创造帝基。”
慎始敬终 敬:慎。自始自终都谨慎。《礼记 表记》:“子曰:事君慎始而敬终。”汉 贾谊《新书 胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬终云尔。”
始终若一 同“始终如一”。作谓语、定语;指自始自终一个样子。《周书·于谨传》:“故功臣之中,特见委信,始终若一,人臣间言。”
造端托始 造:开始。指首先倡导作谓语、定语;用于书面语。明·宋濂《题张如心初修谱叙后》:“吾惟尽造端托始之意,使后人可继而已者是也。”
慎终于始 谓结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。作谓语、定语;用于处事。《尚书·太甲下》:“无轻民事惟难,无安厥位惟危,慎终于始。”
谨终慎始 见“谨终如始”。作谓语、定语;用于处事。明·解缙《瑞应歌辞序》:“谦恭抑畏,谨终慎始,巍巍蔼蔼,不可悉记。”
始末原由 始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。作宾语、定语;多用于事情等。清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“直到午后,史湘云才来,宝玉方放了心,见面时就把始末原由告诉他,又要与他诗看。”
千里之行,始于足下 走一千里路,是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起,逐步进行的。主谓式;作谓语、定语;含褒义。先秦 李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
谨终如始 谓谨慎小心、始终一致。作谓语、定语;用于处事。宋·楼钥《签书枢密院致仕赠资政殿学士正惠林公神道碑》:“心与天通,动有阴相,谨终如始,视险若夷。”
谨始虑终 谓慎之于始并虑及其终。作谓语、定语;用于处事。明·鹿善继《答范景龙书》:“惟是世变滔滔,党同伐异,任重道远,谨始虑终,往常书本生活,到此躬行实践,别有光景,如人饮水,冷暖自知。”
历精更始 振奋精神,从事革新。
一元复始 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。主谓式;作分句;并常以下句万象更新合成春联。《公羊传 隐公元年》:“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”
福为祸始 享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。作宾语、定语;用于劝诫人。晋·卢谌《赠刘琨》诗:“福为祸始,祸作福阶。”李善注引《韩诗》:“利为用本,福为祸先。”
励精更始 振作精神,从事革新。《汉书·宣帝纪》:“其赦天下,与士大夫厉精更始。”