成语关于堂的成语

有关堂的成语

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成语 意思 用法 出处
堂堂之阵 堂堂:盛大的样子。军容壮大的阵势。作主语、宾语;用于书面语。春秋·齐·孙武《孙子·军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。”
轰堂大笑 形容满屋子的人同时放声大笑。作谓语、定语;指大家都笑。清 文康《儿女英雄传》第三十三回:“安公子小夫妻以至那些媳妇丫头们听了,只管不敢笑,也由不得轰堂大笑起来。”
一言堂 旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。作宾语、定语;指独断专行。邓小平《党和国家领导制度的改革》:“党和国家的民主生活逐渐不正常,一言堂、个人决定重大问题、个人崇拜、个人凌驾于组织之上一类家长制现象,不断滋长。”
金玉满堂 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。偏正式;作谓语、宾语;形容财产很多。先秦 李耳《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”
高堂大厦 见“高楼大厦”。作主语、宾语、定语;指高大的建筑。元·杨暹《刘行首》第四折:“师父,此处索是幽静,弟子不恋高堂大厦。”
烘堂大笑 唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。后因以“烘堂大笑”形容满屋的人同时大笑。作谓语、补语;指大家都笑。唐代御史有台院、殿院、察院之分,由台院一名年资最高者主杂事,谓之“杂端”;凡公堂会食,都不谈笑,如杂端先笑,则三院之人随之大笑,谓之“烘堂”。见唐赵璘《因话录·征》。
满堂灌 一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。作主语、宾语、定语;用于教学等。
玉堂金门 玉堂:汉代殿名;金门:汉代宫门名。指翰林院。比喻高官显爵。作宾语、定语;指高官显宦。汉·荀悦《汉纪·成章纪》:“玉堂金门至尊之居,阴盛而灭阳,窃有宫室之象,玉氏之应。”
满堂红 比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。作谓语、定语、宾语;指处处兴旺。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“红纸牌儿在当中,点着几对满堂红。”
升堂入室 古代宫室,前为堂,后为室。比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。连动式;作谓语、定语;含褒义。先秦 孔子《论语 先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”
肯堂肯构 堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。联合式;作谓语、宾语;比喻子能继承父业。《尚书 大浩》:“若考作室,既底法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻政治也,父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”
怡堂燕雀 怡:安适。小鸟住在安适的堂屋里。比喻身处险境也不自知的人。作宾语、定语;用于比喻句。明·程登吉《幼学琼林》第四卷:“怡堂燕雀,不知后炎;瓮里醯鸡,安有广见。”
处堂燕鹊 比喻居安忘危的人。偏正式;作主语、宾语;比喻居安忘危的人。战国 吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。”
金马玉堂 金马:汉代的金马门,是学士待诏的地方;玉堂:玉堂殿,供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。作宾语、定语;指达官显宦的代称。汉 扬雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门上玉堂有日矣,曾不能画一奇,出一策,上说人主,下谈公卿。”
堂高级远 堂:厅堂;级:台阶。比喻尊卑有定规。作宾语、定语;用于书面语。《晋书·刘寔传》:“夫堂高级远,主尊相贵。”
不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。复句式;作谓语、定语;形容粗俗低级的东西,也作谦辞。清 文康《儿女英雄传》第一回:“这部评话,原是不登大雅之堂的。”
高堂广厦 厦:高大的房屋。指高大豪华的房屋建筑。作主语、宾语、定语;指高大的建筑。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回:“高堂广厦,玉宇琼楼,是坟山上起得的享堂。”
椿庭萱堂 椿庭:比喻父亲;萱堂:比喻母亲。指父母双亲。作主语、宾语、定语;指父母。战国·宋·庄周《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”
堂上一呼,阶下百诺 诺:答应。堂上一声呼唤,阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫,侍从和奉承的人很多。作宾语、定语;指一呼百应。《吕氏春秋·过理》:“宋王大悦,饮酒室中。有呼万岁者,堂上尽应;堂上已应,堂下尽应。门外庭中闻之,莫敢不应。”
庙堂伟器 庙堂:朝廷;伟器:大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。作主语、宾语;指栋梁之材。元·无名氏《黄鹤楼》第三折:“真乃天下英雄,诚为庙堂伟器。”
廉远堂高 指天子居于百官之上,其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。联合式;作谓语;比喻君主的尊严。东汉 班固《汉书 贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。”
堂皇冠冕 形容表面上庄严或正大的样子。作状语、宾语、定语;多用于讥讽。清·薛雪《一瓢诗话》四八:“人言应制、早朝等诗,从无佳作,非也。此等诗竟将堂皇冠冕之字。累成善诵善祷之辞,献谀呈媚,岂有佳作?”
正大堂皇 见“正大堂煌”。作定语、状语;用于书面语。清·陈朗《雪月梅》第三十七回:“传旨不必誊正,即命内监将草稿取上御案观览,但见字字龙蛇,行行珠玉,铿锵金石之音,正大堂皇之体。”
堂皇正大 形容言行光明公正,不偏不倚。作谓语、定语、状语;用于书面语。清 曹雪芹《红楼梦》第三十四回:“宝玉又听宝钗这一番话,半是堂皇正大,半是体贴自己的私心,更觉比先心动神移。”
相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。作谓语、定语、状语;指人的仪表。明 吴承恩《西游记》第五十四回:“御弟相貌堂堂,丰姿英俊,诚是天朝上国之男儿,南赡中华之人物。”
上有天堂,下有苏杭 指苏州、杭州比天堂还要美好。作宾语、定语;用于书面语。明·施耐庵《水浒传》第114回:“从来江山秀丽,人物奢华,所以相传道:‘上有天堂,下有苏杭。’”
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂 贫贱之知:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。南朝·宋·范晔《后汉书·宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”
升堂拜母 升:登上;堂:古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。作谓语;指结拜为友好人家。《三国志·吴志·周瑜传》:“坚子策,与瑜同年,独相友善,瑜推道南大宅以舍策,升堂拜母,有无通共。”
家累千金,坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。作宾语、定语、分句;用于处世。《汉书 司马相如传下》:“盖明者远见于未萌,而知者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂’,此言虽小,可以喻大。”
入室昇堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂 贫贱之交:贫困时的知心朋友;糟糠:酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。《南齐书·刘悛传》:“后悛从驾登蒋山,上数叹曰:‘贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。’顾谓悛曰:‘此况卿也。’”
堂皇富丽 堂皇:盛大,雄伟;富丽:华丽。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。作谓语、定语、状语;用于建筑及文章。清 文康《儿女英雄传》第三十四回:“连忙灯下一看,只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目。”
人间天堂 指人世间极美好的地方。作主语、宾语、定语;指美好的地方。曹靖华《凭吊“新处女”》:“山外云山天外天,人间天堂——共产主义乐园呵,到明天一定要实现!”
哄堂大笑 指满屋子人一起大笑起来。偏正式;作谓语、补语;含褒义。宋 欧阳修《归田录》第一卷:“冯徐举其右足曰:‘此亦九百。’于是烘堂大笑。”
肯构肯堂 堂:立堂基;构:盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做,哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之,比喻儿子能继承父亲的事业。作谓语、宾语;比喻子能继承父业。《尚书 大诰》:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构主屋乎?”
堂堂一表 形容身材魁伟,相貌出众。作谓语、定语;用于书面语。明·施耐庵《水浒传》第十七回:“爹娘生下洒家,堂堂一表,凛凛一躯,自小学成十八般武艺在身,终不成只这般休了!”
明堂正道 犹明公正气。作宾语、定语、状语;用于口语。清·曹雪芹《红楼梦》第16回:“温柔安静,差不多的主子姑娘还跟不上他,才摆酒请客的费事,明堂正道的给他做了屋里人。”
群言堂 能发扬民主作风,让人讲话,倾听群众意见的场所作宾语、定语;用于口语。
箕裘堂构 箕:簸箕;裘:皮袍;堂:立堂基;构:盖屋;堂构:比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业。作谓语、定语;用于书面语。清·李绿园《歧路灯》第56回:“说父子相关切处,令人感注,似由阅历而得者,非泛作箕裘堂构语者所梦见。”
对簿公堂 簿:文状、起诉书之类;对簿:受审问;公堂:旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。作谓语、宾语;指在法庭上对质。《史记·李将军列传》:“大将军使长史急责广之幕府对簿。”
堂高廉远 堂:厅堂;廉:厅堂的侧边。比喻尊卑有定规。作宾语、定语;用于书面语。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高,陛亡级,廉近地,则堂卑。”
坐不窥堂 端坐不斜视,专心一意。紧缩式;作谓语、定语;含褒义。南朝 宋 范晔《后汉书 郑太传》:“张孟卓东平长者,坐不窥堂。”
登堂入室 堂:古代宫室的前厅;室:古代宫里的后屋。登上厅堂;再进入内室。比喻学问或技能由浅入深;循序渐进;达到了高深的地步。也作“升堂入室”。连动式;作谓语、宾语、定语;用于称颂人。宋 吴坰《五总志》:“如徐师川、余荀龙、洪玉父昆弟、欧阳元老,皆黄门登堂入室者,实自足以名家。”
坐不垂堂 垂堂:近屋檐处。不坐在堂边外面,怕掉到台阶下。比喻不在有危险的地方停留。紧缩式;作谓语、定语;含褒义。西汉 司马迁《史记 司马相如列传》:“鄙谚曰:‘家累千金,坐不垂堂。’此言虽小,可以喻大。”
负薪构堂 《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”后以“负薪构堂”指继承先人德业。作谓语、定语;用于书面语。《书·大诰》:“若考作室,既厎法,厥子乃弗肯堂,矧肯构?”孔传:“以作室喻治政也。父已致法,子乃不肯为堂基,况肯构立屋乎?”
殿堂楼阁 楼阁:两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂:高大的房屋。作主语、宾语、定语;用于建筑等。《晋祠》:“在山上的参天古木中,林立着一百多座殿堂搂阁和亭台桥榭。”
大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求;完美的境界。偏正式;作宾语;常与登连用。清 袁枚《与陈刺史虚斋》:“未登大雅之堂,还望刺史陶冶而成全之。”
入室升堂 比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。作谓语、定语;用于比喻句。《孔子家语·弟子行》:“吾闻孔子之施教也,先之以《诗》《书》,而道之以孝悌,说之以仁义,观之以礼乐,然后成之以文德。盖入室升堂者七十余人,其孰为贤?”
坐戒垂堂 见“坐不垂堂”。作谓语、定语;指人自爱。王闿运《哀江南赋》:“时清铸戟,坐戒垂堂。”
冠冕堂皇 冠冕:古代帝王、官员的礼帽;堂皇:气派非凡。形容看起来庄重体面、光明正大的样子。主谓式;作主语、宾语、定语;含贬义。清 李宝嘉《官场现形记》第56回:“有一些老一辈人见他话说得冠冕堂皇,都说,某人虽有嗜好,尚还有自爱之心。”
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。动宾式;作谓语;含褒义。邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“今天,我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”
富丽堂皇 富丽:华丽。堂皇:雄伟;盛大。豪华美丽、雄伟壮大。形容建筑物的宏伟壮丽;场面的盛大豪华。也形容诗文辞藻华丽。联合式;作谓语、定语、补语;形容建筑物等。清 文康《儿女英雄传》第34回:“只见当朝圣人出的三个富丽堂皇的题目,想着自然要取几篇笔歌墨舞的文章。”
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。动宾式;作宾语;比喻遇到困难就中途退缩。元 关汉卿《窦娥冤》第二折:“左右,打散堂鼓,将马来,回私宅去也。”
荟萃一堂 荟萃:草木繁茂,引申为杰出人物或精美东西的聚集;一堂:指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。作谓语、定语;用于口语。
堂哉皇哉 犹堂而皇之。作谓语、定语;指公然如此。清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回:“他有了这个引子,就格外的打点,格外的应酬,不到半年便放了海关道,堂哉皇哉的带了家眷,出京赴任。”
千金之子,坐不垂堂 垂堂:靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有钱人非常看中自己的身体。作宾语、定语;用于书面语。西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》:“臣闻千金之子,坐不垂堂。”
青堂瓦舍 堂:高大的屋子。青灰砖砌的堂屋,灰瓦盖顶的住房。指大瓦房。作宾语、定语;指砖瓦构筑的房舍。明 李开先《宝剑记》第十四出:“你在这青堂瓦舍里坐着,到也自在,你这等涎皮赖脸的,俺管监的吃风!”
虚堂悬镜 旧时比喻地方官廉明公正。主谓式;作谓语、定语;含褒义。《宋史 陈良翰传》:“无术,第公此心如虚堂悬镜耳。”
楼堂馆所 楼:高楼大厦;堂:殿堂;馆:宾馆;所:处所。泛指一切高档建筑物。作主语、宾语、定语;指建筑物。邓小平《军队整顿的任务》:“有的部队请客送礼,修建楼堂馆所。”
庙堂之器 比喻有治理国事才能的人。作主语、宾语;指栋梁之材。明·刘基《卖柑者言》:“峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器。”
不能登大雅之堂 形容不够文雅。
正正堂堂 形容正大光明。作状语、定语;用于书面语。《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回:“人家的话正正堂堂,料着一时驳不倒。”
金闺玉堂 指朝廷官宦。
直入公堂 比喻言行直截了当,不绕弯子。作定语、状语;用于处事。老舍《骆驼祥子》九:“可是,咱们就这么直入公堂的去说,还是不行。”又《四世同堂》七:“到这几家去!别直入公堂的跟人家求事,明白吗?要顺口答应的探听有什么路子可走!”
处堂燕雀 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。作主语、宾语;比喻居安忘危的人。《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。”
玉堂人物 泛指显贵的文士。作主语、宾语;用于书面语。金·元好问《息轩秋江捕鱼图》诗之三:“玉堂人物今何在,纸尾题诗一慨然。”
糟糠之妻不下堂 指贫贱时共患难的妻子,今也用来谦称自己的妻子。(1)用以指称与共患难的妻子。
(2)用以谦称自己的妻子。糟糠,酒渣及穀皮,指粗劣的食物。糟:酒渣。糠:谷皮。贫穷时,与自己共尝糟糠的妻子。
作宾语、定语;指爱惜患难之妻。《后汉书 宋弘传》:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”
仪表堂堂 仪表:人的外表;风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。风度威严。主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义,形容男子庄重。郭沫若《蔡文姬》第二幕:“曹丞相魁梧奇伟,仪表堂堂。”
天堂地狱 原为佛家语。指善人死后升入天堂,恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。作主语、宾语、定语;用于比较。《宋书·天竺迦毘黎国传》:“且要天堂以就善,曷若服义而蹈道;惧地狱以敕身,孰与从理以端心。”
对薄公堂 在法庭上受审问。
一表堂堂 形容仪表堂皇。作谓语、定语、状语;用于人的外表。郭沫若《南冠草》第二幕:“智含是死了,端哥小弟是结了婚的人,像你这样一表堂堂的大和尚,谁个不高兴你呢?”又《蔡文姬》第二幕:“是说曹丞相魁梧奇伟,一表堂堂。”
玉堂金马 玉堂:汉代殿名;金马:汉代宫门名,也称“金门”。旧时比喻才学优异而富贵显达。作宾语、定语;指高官显宦。汉·扬雄《解嘲》:“今子幸得遭明圣之世,处不讳之朝,与群贤同行,历金门,上玉堂有日矣。”
济济一堂 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。偏正式;作谓语;含褒义。清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。”
亮亮堂堂 指光线很明亮。作定语、状语;用于口语。路遥《平凡的世界》第一卷第24章:“但少安妈收拾的汤清水利,亮亮堂堂的,这现在完全成了个黑山水洞!”
同堂兄弟 同祖的兄弟,即堂兄弟。作宾语、定语;用于书面语。《北史 公孙表传》:“二公孙,同堂兄弟耳。”
决胜庙堂 庙堂:指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。作定语;用于书面语。明·无名氏《投笔肤谈》:“儒将者,决胜庙堂者也。武将者,折冲千里者也。”
正大堂煌 亦作“正大堂皇”。犹言堂堂正正。作定语、状语;用于书面语。太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“其名衔之正大堂煌,尊荣已极,何谓名衔太新,实尔等听闻未久,觉以为新耳。”
堂而皇之 形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。偏正式;作谓语、定语;含贬义。鲁迅《花边文学 “莎士比亚”》:“末一句是客气话,赞成施先生的其实并不少,要不然,能堂而皇之的在杂志上发表吗?”
池鱼堂燕 比喻无辜受祸。作宾语、定语;多用于比喻句。清·孔尚任《桃花扇·归山》:“俺来此携琴访友,并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”
庙堂之量 庙堂:帝王之宗庙,比喻宏大。形容人的气量大,遇事沉着冷静。作宾语;指人的气量大。唐·房玄龄《晋书·谢安传》:“谢有庙堂之量。”
燕雀处堂 处:居住;堂:堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。主谓式;作谓语、定语;含贬义。汉 孔鲋《孔丛子 论势》:“燕雀处屋,子母相哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。”
堂堂正正 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂:强大威武;正正:整齐。联合式;作谓语;含褒义。先秦 孙武《孙子 军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。”
一貌堂堂 堂堂:庄重大方。一副庄重大方的相貌。作谓语、定语、状语;用于书面语。明·无名氏《鸣凤记·陆姑救易》:“我见他一貌堂堂,必然高贵。”

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