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成语关于化的成语

有关化的成语

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成语 意思 用法 出处
变化无穷 穷：尽；完；结束。变化多种多样；没有止境。主谓式；作谓语、定语；用于各种事物。战国 楚 宋玉《高唐赋》：“须臾之间，变化无穷。”
败俗伤化 指败坏社会道德风气。作谓语、定语；多用来遣责道德败坏的行为。《汉书 叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”
败化伤风 指败坏社会道德风气。作谓语、定语；指道德败坏的行为。参见“败俗伤化”。
骨化形销 谓死亡。作谓语、宾语；指死亡。唐·元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”
化民成俗 教化百姓，使形成良好的风尚。作宾语、定语；用于书面语。西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
化被万方 化：德化，以恩德感化；被：到；万方：四面八方。恩德感化四面八方。作宾语；用于夸奖人。唐·柳宗元《为李谏议贺赦表》：“恩覃九有，化被万方。”
贪污腐化 利用职权；非法地取得财物；过着糜烂的生活。联合式；作谓语；含贬义。《周恩来选集 上卷 抗战军队的政治工作》：“一切高傲的出头的空谈的恶习，以至贪污腐化的生活，必须克服与排除。”
顽固不化 化：改变。坚持错误，不肯改悔。作谓语、定语；指不知变通。清·李宝嘉《文明小史》第六回：“卑府从前在那府里，也做过一任知县，地方上的百姓，极其顽固不化。”
冰消气化 形容事物消失化解，不复存在。
潜濡默化 犹潜移默化。作定语、状语；用于人的思想、作风等。刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。”
变化无方 方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。作谓语、定语；用于各种事物或人的情绪。晋·陈寿《三国志·魏志·袁绍传》：“曹公善用兵，变化无方，众虽小，未可轻也，不如以久持之。”
变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。作谓语、定语；用于各种事物。清 赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》：“编中所述鬼狐最伙，层见迭出，变化不穷。”
大事化小 化：变。经过妥善处理，将大事化成小事。作宾语、定语；用于处事。清·李宝嘉《官场现形记》第47回：“他再借些，自然是大事化小，小事化无了。”
泥古不化 泥古：拘泥于古代的成规或说法。拘泥古代的制度或说法；不知根据具体情况；加以变通。联合式；作谓语、定语；含贬义。宋 楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。”
巧同造化 巧：技巧，技艺；同：一样；造化：指宇宙的造物能力。形容人的能力很大，可与宇宙的造物能力相比。作谓语、定语；指技艺高超。《列子·汤问》：“人之巧乃可与造化者同功乎！”
春风化雨 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。联合式；作定语；含褒义，用于赞颂师长的教诲得当。先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“有如时雨化之者。”
化敌为友 将敌对势力化成友好势力。作谓语、定语；用于处事与交往等。李英儒《野火春风斗古城》第12章：“我们说这就具备了化敌为友的条件。”
宵鱼垂化 《吕氏春秋·具备》：“宓子贱治亶父……三年，巫马旗短褐衣弊裘，而往观化于亶父，见夜渔者，得则舍之。巫马旗问焉，曰：‘渔为得也。今子得而舍之，何也？’对曰：‘宓子不欲人之取小鱼也。所舍者小鱼也。’巫马旗归，告孔子曰：‘宓子之德至矣。使民暗行，若有严刑于旁。作宾语、定语；用于书面语。据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
化腐为奇 见“化腐成奇”。作谓语、宾语、定语；指变坏为好。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
随俗雅化 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。
龙化虎变 《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。作宾语、定语；用于比喻句。《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。’”
变化莫测 变化很多，不能预料。作谓语、宾语；形容变化多而不定。明 焦竑《玉堂丛语 文学》：“其为文数百千言，援笔立就，雄浑高古，变化莫测。”
化险为夷 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。兼语式；作谓语、定语；指危险的处境变成平安。唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
穷神观化 穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。作谓语、宾语；用于观察事物。晋·陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。”
化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”作宾语、定语；用于书面语。语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
刺上化下 讽谕国君，教化下民。
苌弘化碧 苌弘：周敬王的夫人，后蒙冤为人所杀，传说血化为碧玉。作宾语、定语；指人忠诚。《庄子·外物》：“人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”
天生天化 天然生就。作定语、状语；用于书面语。明·施耐庵《水浒传》第25回：“这条计用着件东西，别人家里都没，天生天化大官人家里却有。”
化性起伪 谓变化先天的本性，兴起后天的人为。作谓语、定语；用于书面语。战国·赵·荀况《荀子·性恶》：“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”
骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。作谓语、定语；用于风俗习惯等。明·方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰渍狃狎，骨化风成，而宋之遗习，消灭尽矣。”
蝶化庄周 化：变；庄周：战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。作宾语、定语；用于感叹人生。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
化日光天 ①谓太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。作主语、宾语、定语；用于书面语。太平天国《太平诏书》：“尧、舜化日光天，由为君能正；禹、稷身显后狂，由为臣能正。”
有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。动宾式；作谓语、定语；含贬义，多指男女关系方面。元 关汉卿《裴度还带》第四折：“你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。”
橘化为枳 比喻人由于环境的影响而变坏。主谓式；作宾语；比喻人由于环境的影响而变坏。春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下十》：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
化民易俗 教化百姓，改变风俗。作谓语、定语；用于书面语。西汉·戴圣《礼记·学记》：“夫然后足以化民易俗，近者说而远者怀之。”
无为自化 谓无为而治。语本《老子》：“我无为而民自化。”作谓语、定语；用于处事。语出《老子》：“我无为而民自化。”
蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。作分句、宾语；指万变不离其宗。《史记·外戚世家》：“蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。”
变化无常 常：常规；准则。形容事物任意变化；没有一定的规则。主谓式；作谓语、定语；用于各种事物或人的情绪、表情等。先秦 庄周《庄子 天下》：“忽漠无形，变化无常。”
鹰化为鸠，犹憎其眼 鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。作宾语、定语；用于书面语。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。”
行化如神 行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。作谓语、定语；用于书面语。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“当今陛下临制海内，一齐天下，口虽未言，声疾雷电，令虽未发，行化如神。”
潜移暗化 见“潜移默化”。作定语、状语；用于人的思想、作风等。北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
鹰化为鸠，众鸟犹恶其眼 鸠：斑鸠；憎：憎恨。鹰变化为斑鸠，其他的斑鸠仍厌恶它的目光。比喻外表变化，凶恶的本性不改，仍遭厌恶。作宾语、定语；用于书面语。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“鹰化为鸠，至于识者犹憎其眼。”
化铁为金 化：变。神话传说仙人将石头变为黄金。比喻修改文章，化腐朽为神奇。作谓语、定语；用于文章等。明·刘基《郁离子·化铁之术》：“郁离子学道于藐乾罗子冥，授化铁为金之术。”
叫化子 乞丐。作主语、宾语、定语；用于口语。清·刘鹗《老残游记续集遗稿》第四回：“管他有衣服没衣服，比要饭的叫化子总强点，就算那间厨房旁边的小房子，也怪暖和的，没有什么不可以的。”
化公为私 将公有财产化为私有。作谓语、定语、宾语；用于公私关系。清·李宝嘉《官场现形记》第六回：“但是武营里的习气，所有的兵丁平时是从不习练；而且还要克扣粮饷，化公为私。”
执而不化 指固执己见，不知变通。偏正式；作谓语；含贬义。先秦 庄周《庄子 人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
宣化承流 宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。作谓语、定语；指传教。语出《汉书 董仲舒传》：“今之郡守、县令，民之师帅，所使承流而宣化也；故师帅不贤，则主德不宣，恩泽不流。”
风成化习 习：习惯。指形成风气与习俗。作谓语、宾语；用于习俗等。晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“纷扰日久，求竞成俗，或推货贿以龙跃，或阶党援以凤起，风成化习，大道渐芜。”
食古不化 学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。连动式；作谓语、定语；含贬义。清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
树俗立化 树立风俗教化。作谓语、宾语；用于处事。《鹖冠子·王鈇》：“世莫不言树俗立化，彼独河道之行以至于此？”
刑于之化 指以礼法对待。后用以指夫妇和睦。作宾语、定语；用于书面语。《诗 大雅 思齐》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”郑玄笺：“文王以礼法接待其妻。”
东风化雨 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
十变五化 谓变化多端。作谓语、宾语、定语；用于变化等。北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”
造化弄人 造化：迷信者所谓的运气，福分。指命运作弄人。作宾语、定语；用于感慨等。清·李汝珍《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。”
臭腐化神奇 腐败臭恶的转化为神奇美好的。比喻坏事变为好事，无用变有用。作宾语、定语；用于书面语。战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，其作恶者为臭腐，臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
蛛游蜩化 蜩：蝉。蛛的游网，蝉的蜕变。比喻技艺纯熟作宾语、定语；用于比喻句。明·李东阳《奕说》：“故或役心命志，如蛛游蜩化而不自知。”
变化万端 端：头绪。形容变化多种多样。作谓语、定语；形容变化的样子极多。宋·张君房《云笈七签》第85卷：“于天柱山得石室内《九丹金液经》，能变化万端，不可胜纪。”
神功圣化 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。作宾语、定语；用于颂扬君王等。宋·秦观《任臣策下》：“兴利除害甚于嗜欲，攘击奸恶如报私仇，首尾数年之间遂成冠古之治，虽神功圣化敏妙自然，亦此曹献替可否之力也。”
变化不测 测：测量，估计。变化无常，无法预料。作谓语、宾语、定语；形容变化多而不定。唐 韩愈《殿中少监马君墓志》：“当是时，见王于北亭，犹高山深林巨谷，龙虎变化不测。”
如汤化雪 汤：热水。像热水浇在雪上。形容十分容易。作谓语、状语；形容十分容易。明·冯梦龙《精忠旗·北朝复地》：“提刀上马，如汤化雪，谁敢争持？”
笔参造化 造化：创造化育。一支笔参与了创造化育。形容文笔高妙。作谓语、定语；指人的文笔。唐·李白《与韩荆州书》：“笔参造化，学究天人。”
变化如神 神：神奇。形容变化迅速而神奇。作谓语、定语；指变化快。宋 陈亮《酌古论二 邓禹》：“出奇制胜，变化如神。兵锋所加，敌人授首。”
化为异物 化：变化。变成另外的物体。指死亡。作谓语、定语；指死亡。西汉·贾谊《鹏鸟赋》：“千变万化兮，未始有极；忽然为人兮，何足控抟？化为异物兮，又何足患！”
蜀中无大将，廖化作先锋 比喻办事缺乏好手，让能力一般的人出来负责。作宾语、定语、分句；用于感慨。清·壮者《扫迷帚》第24回：“‘蜀中无大将，廖化作先锋’，你这少年，公然充起著述名家来，怪极！怪极！”
九变十化 指变化多端。作宾语、定语；指变化多。宋 张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
化悲痛为力量 化：变。把内心的痛苦转化为前进的动力。作谓语、宾语；用于吊唁等。赵朴初《永难忘（自度曲）》：“闻号召，意深长：‘化悲痛为力量！’”
分化瓦解 瓦解：制瓦时先用陶土制成圆筒形；再分部为四片；即成瓦。使对方的力量分裂、离散。联合式；作谓语、定语；使对方的力量分裂、离散。秦牧《湘阴热浪记》：“则以政策攻心，分化瓦解，迫使他们投降。”
出神入化 神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。联合式；作谓语、定语、补语；形容文艺或技艺高超。元 王实甫《西厢记》第二本第二折：“我不曾出声，他连忙答应。”金圣叹批：“真正出神入化之笔。”
潜移默化 潜：暗地里；不见形迹。指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化。联合式；作定语、状语；用于人的思想、作风等。北齐 颜之推《颜氏家训 慕贤》：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之。”
造化小儿 造化：指命运；小儿：小子，轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。偏正式；作宾语、定语；比喻命运。《新唐书 文艺传上 杜审言》：“审言病甚，宋之问、武平一等省候何如，答曰：‘甚为造化小儿相苦，尚何言？’”
化腐成奇 谓变坏为好，变死板为灵巧或变无用为有用。语本《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”作谓语、宾语、定语；指变坏为好。语出《庄子·知北游》：“是其所美者为神奇，所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。”
伤风败化 见“伤风败俗”。作谓语、定语；指道德败坏的行为。清·曹雪芹《红楼梦》第一一一回：“世人都把那淫欲之事当作‘情’字，所以作出伤风败化的事来，还自谓风月多情，无关紧要。”
大而化之 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。紧缩式；作谓语；比喻做事马虎。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”
羽化飞天 羽化：成仙。指修行的人成道时骑鹤升天而去。指去世。作谓语、定语；用于书面语。《魏书·释老志》：“至于化金销玉，行符敕水，奇方妙术，万等千条，上云羽化飞天，次称消灾灭祸。”
食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。偏正式；作谓语、定语；含贬义。清 纪昀《阅微草堂笔记 姑妄听之六》：“然读书以明理，明理以致用也。食而不化，至昏愦僻谬，贻害无穷。”
两极分化 分成两个集中于相反极端的部分。作谓语、定语、宾语；用于事物或状态等。毛泽东《关于农业合作化问题》：“这种情况如果让它发展下去，农村中向两极分化的现象必然一天一天地严重起来。”
化枭为鸠 比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。作谓语、定语、宾语；用于比喻句。清·昭梿《啸亭杂录》：“谨守疆场，绝济匪之源，挫触藩之锐，卒能化枭为鸠，闾阎安堵。”
霄鱼垂化 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。后因以“霄鱼垂化”来称赞官吏的德政。据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。
默化潜移 同“潜移默化”。作定语、状语；用于人的思想、作风等。明·吕坤《呻吟语·治道》：“然后民知善之当为，恶之可耻，默化潜移，而服从乎圣人。”
错综变化 错综：交错综合。形容头绪纷繁，变化多端。作谓语、宾语；指变化多端。清·刘熙载《艺概·文概》：“惟能线索在手，则错综变化，惟吾所施。”
潜消默化 暗地消除。作谓语、定语；用于事物等。明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“而潜消默化者，又不可以枚举也。”
化零为整 把零散的部分集中为一个整体。兼语式；作谓语、宾语、定语；用于军事方面。毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“集中使用兵力，即所谓‘化零为整’的办法，多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。”
逢凶化吉 逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。兼语式，作谓语、宾语、定语；指遇到凶险转化为吉祥。明 施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
构怨伤化 构：造成；化：教化。指在人民中间造成怨恨，使对人民的教化受到伤害。作谓语、宾语；用于时局。东汉·班固《汉书·平帝纪》：“苛暴吏多拘系犯法者亲属妇女老弱，构怨伤化，百姓苦之。”
化为乌有 乌有：无有；不存在。变得什么都没有了。形容一下子丧失或全部落空。动宾式；作谓语、宾语；形容一下子丧失或全部落空。宋 苏轼《东坡诗 卷十五 章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》诗：“岂意青州六从事，化为乌有一先生。”
化鸱为凤 比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”作谓语、宾语、定语；用于比喻句。语出《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
食生不化 谓生吞活剥，不善灵活运用。作谓语、宾语、定语；用于处事。清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”
素衣化缁 缁：黑衣。因灰尘污染，白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。作宾语、定语；用于书面语。宋·胡继宗《书言故事·衣服类》：“故质改化，曰：素衣化缁。”
光天化日 充满阳光的天空；化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世；现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。联合式；作主语、宾语、定语；常与之下连用。《尚书 益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”
蝶化庄生 化：变；庄生：庄周，战国时思想家。庄周在梦中变成蝴蝶。比喻人生或事物变幻无常。作宾语、定语；用于感叹人生。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”
化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。作主语、宾语；用于书面语。《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”
化干戈为玉帛 比喻使战争转变为和平。动宾式；作谓语；比喻使战争转变为和平。西汉 刘安《淮南子 原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。连动式；作谓语、定语；含贬义。魏巍《东方》第六部第13章：“最后还说我是什么蜕化变质分子，被糖衣炮弹击中的分子，把我一脚踢出门外。”
鱼龙变化 谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。作谓语、宾语；用于书面语。宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
三年化碧 指忠心不泯。主谓式；作谓语；含褒义。先秦 庄周《庄子 外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”
化及豚鱼 比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”作宾语、定语；用于书面语。语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
化整为零 把一个整体分成许多零散部分。兼语式；作谓语、宾语、定语；用于军事方面。郭沫若《洪波曲》第四章：“上海成为孤岛之后，他们化整为零，装着难民的孩子逃了出来。”
化腐朽为神奇 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。作谓语、宾语、定语；用于做事等。《庄子 知北游》：“腐朽复化为神奇。”
变化多端 端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。补充式；作谓语；形容变化的项目、样子极多。明 冯梦龙《古今小说 陈从善梅岭失浑家》：“这齐天大圣神通广大，变化多端。”
血化为碧 碧：碧玉。人死后血液凝固为碧玉。形容为正义而流的鲜血。比喻人的精诚所至。作宾语、定语；用于书面语。战国·宋·庄周《庄子·外物》：“伍员流于江，苌弘藏其血，三年化为碧。”

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