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有关他的成语

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成语 意思 用法 出处
长他人志气,灭自己威风 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。作宾语、定语;用于处事。明 吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?'”明 施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。”
他山之攻 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。作主语、宾语;指可以借鉴的东西。晋·葛洪《抱朴子·畅玄》:“藏夜光于嵩岫,不受他山之攻。”
去而之他 去:离开;之:往。离开一个地方到另一个地方去。作谓语、定语;用于书面语。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》:“卒之东郭墦间,之祭者,乞其余,不足,又去而之他。”
他山之石,可以攻玉 他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。作主语、宾语;指可以借鉴的东西。元·许名奎《忍经》:“尧夫解他山之石,可以攻玉。”
王顾左右而言他 指离开话题,回避难以答复的问题。《孟子·梁惠王下》
长他人威风,灭自己志气 长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。作谓语、宾语、定语;用于处事。鲁迅《同意和解释》:“这原是国货,何苦违背民族主义,引用外国的学说和事实——长他人威风,灭自己志气呢?”
他山攻错 比喻拿别人的长处,补救自己的短处。作宾语、定语;指取长补短。《诗经·小雅·鹤鸣》:“他山之石,可以为错。”
长他人锐气,灭自己威风 长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。作谓语、宾语、定语;用于处事。明·罗贯中《三国演义》第110回:“吾何畏彼哉,公等休长他人锐气,灭自己威风。”
笑骂由他笑骂,好官我自为之 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。作宾语、定语;用于处事等。《宋史·邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”
仰息他人 仰:倚靠。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得生存。作谓语、定语;指傍人门户。清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》:“转思三十里非遥,何必仰息他人。”
在他檐下走,怎敢不低头 比喻受制于人,只得顺从。作宾语、定语、分句;用于处事。清·李宝嘉《官场现形记》第29回:“‘在他檐下走,怎敢不低头!’大帅连这句俗语还不知道吗。”
至死靡他 至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。作谓语、定语;形容立场坚定。《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 比喻只管自己的事,不管别人的事。作宾语、定语、分句;用于处世。明·沈璟《义侠记·除凶》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。”
四海他人 谓没有亲戚关系。作宾语、定语;用于书面语。元·尚仲贤《三夺槊》第三折:“俺虽然是旧忠臣,则是四海他人。”
之死靡他 同“之死靡它”。作谓语、定语;指人忠诚。宋·王谠《唐语林·补遗一》:“一言革面,愿比家奴,之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》:“忠臣侠忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临危自奋,之死靡他。”
各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 比喻每人只管自己的事,不管别人的事。作宾语、定语、分句;用于处世。《警世通言 玉堂春落难逢夫》:“王定拜别三官而去。正是:各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。”
贫贱亲戚离,富贵他人合 他人:外人;合:聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你,富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖,世态炎凉。作宾语、定语、分句;用于人生。明·冯梦龙《古今小说》第22卷:“有句古诗说得好,道是:‘贫贱亲戚离,富贵他人合。’贾似道做了国戚,朝廷恩宠曰隆,那一个不趋奉他?”
自利利他 自利:以利己为主的修养;利他:以利他人为目的的行为。佛教自称修身的最终目的,是完成自他二利,人人成佛。借指对己对人都有好处。作宾语、定语;用于书面语。《佛遗教经·众生得度》:“自利利他,法皆具足。”
他乡异县 指远离家乡的外地。作主语、宾语、定语;指外地。《乐府诗集·饮马长城窟行》:“他乡各异县,展转不可见。”
在他檐下过,不敢不低头 比喻受制于人,只得顺从。作宾语、定语、分句;用于处事。清·张南庄《何典》第二回:“老话头:不怕官,只怕管。在他檐下过,不敢不低头。只得要将铜钱银子出去打点。”
他乡遇故知 在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。作宾语、定语;指异地遇到老乡等。清 李汝珍《镜花缘》第十回:“果然有志竟成,上月被他打死一个,今日又去打虎,谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢,真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸!”
卧榻之旁,岂容他人鼾睡 自己的床铺边,怎幺能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。复句式;作分句;含贬义。清 夏敬渠《野叟曝言》第145回:“昔人云:'卧榻之旁,岂容他人鼾睡','养痈致患',猝然一发,势若燎原矣。”
他乡故知 故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。作宾语、定语;指遇到好友。明 天然智叟《石头点 贪婪汉六院卖风流》:“他乡故知,分外亲热。”
卧榻之下,岂容他人酣睡 自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人插手。作定语、分句;指自己势力范围不允许别人插。郑振铎《漩涡》:“‘卧榻之下,岂容他人酣睡!’希哲低声背诵着成语。”
卧榻之上,岂容他人鼾睡 自己的庆铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围,不容许别人沾手。宋·岳珂《程史·徐铉入聘》:“卧榻之侧,岂容他人安睡耶?”
慷他人之慨 利用他人的财物作人情或装饰场面。作谓语、宾语;指作顺手人情。明·李贽《焚书·寒灯小话》:“况慷他人之慨,费别姓之财,于人为不情,于己甚无谓乎?”
借他人酒杯,浇自己块垒 块垒:土块堆砌成堆,比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。作谓语、定语、宾语;用于处事。南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王孝伯问王大:‘阮籍何如司马相如?’王大曰:‘阮籍,胸中垒块,故须酒浇之。’”
卧榻之侧,岂容他人鼾睡 自己的床铺边,怎么能让别人呼呼睡大觉?比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。作宾语、分句;指势力范围内不允许别人插足。宋·岳珂《徐铉入聘》:“卧榻之侧岂容他人鼾睡耶!”
流落他乡 他乡:不是自己的故乡;外地。被迫离开家乡;漂泊在外地。动宾式;作谓语、定语;含贬义。宋 释普济《五灯会元》:“舍父逃走,流落他乡,撞东磕西,苦哉,阿弥陀佛。”
别无他物 除此之外没有多余的东西。同“别无长物”。作谓语、定语;形容贫困。明 冯梦龙《喻世明言》第七卷:“伯桃视之,止有一塌,塌上堆积书卷,别无他物。”
顾左右而言他 看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。连动式;作分句;指有意避开主题,用别的话搪塞过去。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治,则如之何?’王顾左右而言他。”
客死他乡 客死:死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。作谓语、宾语、定语;指死在异乡。元·无名氏《合同文字》第一折:“不争我病势正昏沉,更那堪苦事难支遣,忙赶上头里的丧车不远,眼见客死他乡有谁祭奠。”
岂有他哉 岂:难道。难道还有别的吗?作分句;用于疑问。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王下》:“岂有他哉?避水火也。”
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。作宾语、定语、分句;用于处世。鲁迅《经验》:“然而也有经过许多人经验之后,倒给了后人坏影响的,如俗语说‘各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜’的便是其一。”
顾而言他 见“顾左右而言他”。作谓语、定语;指有意避开主题而搪塞。《扫迷帚》第二一回:“那三人见话不投机,便顾而言他。”
他山之石 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。偏正式;作主语、谓语、宾语;含褒义。《诗经 小雅 鹤鸣》:“他山之石,可以为错。”