成语关于畔的成语

有关畔的成语

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成语 意思 用法 出处
离经畔道 ①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。作宾语、定语、状语;指背离正道。元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!”
耕者让畔,讼者让田 畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,有纠纷的给对方让田。形容礼让已成为社会风气。作宾语、定语、分句;用于社会局面。清·汪琬《新修至德庙碑》:“古者政化之成也,则公卿让于朝,士庶人让于都,于鄙,耕者让畔,讼者让田。”
畔道离经 畔:通“叛”,违背。违背道德,脱离经典。指背离常规的思想或行为。作谓语、定语;指违反传统思想和道德规范。清·洪昇《<坚瓠补集>》序:“开人心狙诈之端,启风俗陵傲之习,不至于畔道离经不止。”
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 沉:沉没;侧畔:旁边;帆:船。沉船旁边有很多船过,发病的树木旁边有很多茂盛的树木。比喻新生势力锐不可当。作宾语、定语、分句;用于劝诫人。唐·刘禹锡《酬乐天扬州缝席上见赠》:“怀旧空吟闻笛赋,到郡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”
耕者让畔,行者让路 畔:田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方,走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。作宾语、定语、分句;用于社会局面。《孔子家语·好生》:“入其境,则耕者让畔,行者让路。”