成语关于初的成语

有关初的成语

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成语 意思 用法 出处
返我初服 返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。作谓语;比喻辞官归隐。三国·魏·曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。”
大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久,开始醒悟过来。作谓语、定语;指突然觉醒。《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知此其大梦也。”
初露头角 比喻刚刚显示出能力或才干。作谓语;指第一次显露本事。周得京《花城洛阳赏牡丹》:“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的,到唐朝初露头角。”
如醉初醒 象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。作谓语、定语;指刚醒悟。明 冯梦龙《东周列国志》第一百三回:“黄歇如梦初觉,如醉初醒。”
复旧如初 复:恢复;如:像,好像。恢复旧的,就像当初一样。作谓语;指恢复原来的。元·无名氏《合同文字》第三折:“巴的到祖贯乡闾,我只道认着了伯娘伯父,便欢然复旧如初。”
情窦初开 指刚刚懂得爱情(多指少女)。主谓式;作谓语、定语;指少男少女刚懂得爱情。清 李渔《蜃中楼 耳卜》:“我和你自情窦初开之际,就等到如今了。”
初生牛犊不怕虎 牛犊:小牛;刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大;无所畏惧;敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。复句式;作定语、补语、分句;一般形容年轻人。明 罗贯中《三国演义》第74回:“俗云:‘初生牛犊不惧虎。’”
既有今日,何必当初 既然现在后悔,当初为什么要那样做?作谓语、分句;用于数落人。《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
初出茅庐 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。动宾式;作谓语、宾语、定语;用于刚出道。明 罗贯中《三国演义》第39回:“博望相持用火攻,指挥如意笑谈中,直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
何必当初 表示后悔过去的作为。作谓语、分句;常与“早知如此”连用。清·曹雪芹《红楼梦》第28回:“宝玉在身后面叹道:‘既有今日,何必当初。’”
躲过初一,躲不过十五 指躲避一时,但终究不能根本逃避。作宾语、定语;用于口语。马烽《吕梁英雄传》第51回:“以后找机会再抓吧!躲过初一,也躲不过十五,将来总有抓住他的机会哩!”
有初鲜终 鲜:少。有开始,很少有终结。指做事有头无尾。作谓语、定语;用于书面语。《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”
如梦初醒 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂;在别人或事实的启发下;刚刚明白过来。动宾式;作谓语、定语、状语;形容人突然醒悟。明 冯梦龙《东周列国志》:“厉公大喜曰:‘寡人闻仲之言,如梦初醒。’”
初生之犊不惧虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。作宾语、定语、分句;指年轻人。《三国演义》第七四回:“俗云:‘初生之犊不惧虎。’父亲纵然斩了此人,只是西羌一小卒耳;倘有疏虞,非所以重伯父之托也。”
初露锋芒 锋芒:刀剑的刃口和尖端;多比喻事物的尖利部分;引申为人的棱角和锐气。比喻刚开始显露出自己的力量或才能。动宾式;作谓语、定语、宾语;含褒义,比喻刚显露出来才能与。《人民日报》1984.2.25:“舒同的墨海生涯从他十四岁在乡间初露锋芒时算起,已有六十五个年头了。”
初发芙蓉 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。作宾语;指新鲜的诗文或少女。南朝梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”
初试锋芒 见“初露锋芒”。作谓语、定语、宾语;比喻刚显露出来。魏巍《前进吧,祖国》:“他正支着腮微笑着,听参谋报告无座力炮初试锋芒的战果。”
悔不当初 当初:原先;开头。后悔先前不该这样做。动宾式;作谓语、定语;与早知今日连用。唐 薛昭纬《谢银工》诗:“早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。”
初生之犊 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。作宾语;指人勇猛。先秦 庄周《庄子 知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故!”
鸿蒙初辟 鸿蒙:古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。宋 张君房《云笈七签 太上君开天经》:“太初始分别天地清浊,剖判涬溟鸿蒙。”
新硎初试 形容很锋利。多比喻经过长期准备或训练后刚上任做某事;初露锋芒。主谓式;作谓语、定语;含褒义。清 吴趼人《痛史》:“这五百和尚,都是侠禅亲自教出来的,操练了几年,今日新硎初试,勇气百倍。”
教妇初来,教儿婴孩 指对一个人施加教育应该及时及早。复句式;作谓语、分句;指对一个人施教应该及早。北齐 颜之推《颜氏家训 教子》:“俗谚曰:‘教妇初来,教儿婴孩。’诚哉斯语!”
似梦初觉 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,刚刚明白过来。作谓语、定语、状语;形容人突然醒悟。明·吴承恩《西游记》第54回:“三藏闻言,如醉方醒,似梦初觉,乐以忘忧,称谢不尽。”
初来乍到 刚刚来到。作谓语、宾语;指刚刚来到。路遥《平凡的世界》第五卷第19章:“行走在大城市五光十色的街道上,少平倒不像初来乍到时那般缩手缩脚。”
早知今日,何必当初 既然现在后悔,当初为什么要那样做?作宾语、定语、分句;用于处事。巴金《秋》尾声:“谈话中也常提到四妹,真是早知今日,何必当初。”
靡不有初,鲜克有终 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。复句式;作分句;用以告诫人们做事要善始善终。《诗经 大雅 荡》:“天生烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。”
瓜字初分 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年,即十六岁。多用于女子。作定语;指女子16岁。南朝·宋·吴声歌曲《碧玉歌》:“碧玉破瓜时,郎为情颠倒。”
初写黄庭 恰到好处的意思。魏晋时人所写《黄庭经》帖,为后世学写小楷的范本,相传有“初写黄庭,恰到好处”之语。
初生犊儿 同“初生之犊”。《醒世姻缘传》第九回:“他平日相厚那些人又都不是那老成有识见的人,脱不了都是几个暴发户,初生犊儿。”
初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。作宾语、定语、分句;指年轻人。姚雪垠《李自成》第一卷第十四章:“刚吃过早饭,人马全都汇齐,有些人震于闯王和李过的威名,不免惊惶,但有些人好像初生之犊不畏虎,磨拳擦掌地等待厮杀。”
初度之辰 初度:初生之时;辰:日子。指生日。作宾语;指生日。战国·楚·屈原《离骚》:“皇揽揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”
久梦初醒 久:长久;初:刚;醒:醒悟。像做了一场大梦才醒。比喻从长期不明事理中顿然醒悟作谓语、定语、宾语;指突然觉醒。清·李绿园《歧路灯》第86回:“王氏久梦初醒之人,极口赞成。”
如梦初觉 见“如梦初醒”。作谓语、定语、状语;形容人突然醒悟。明·冯梦龙《东周列国志》第一百回:“信陵君如梦初觉,再拜称谢。”
旭日初升 早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力、生气勃勃的景象。作宾语、定语;指有生气。《诗经·邶风·匏有苦叶》:“緇緇鸣雁,旭日始旦。”
早知今日,悔不当初 既然现在后悔,当初为什么要那样做?复句式;作谓语、分句;指悔恨以前的失误或过错。宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
慎终如初 慎:谨慎;如:像。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。作谓语、定语;指始终要谨慎从事。晋·卢谨《赠刘琨》:“温温恭人,慎终如初。”