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成语关于十的成语

有关十的成语

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成语 意思 用法 出处
十成九稳 谓相当稳妥可靠。作宾语、定语；指有很大的把握。元·李行道《灰阑记》第二折：“我则道嫁良人十成九稳，今日个越不见末尾三稍。”
三十六着，走为上着 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。作谓语、宾语、分句；用于劝说词。明·施耐庵《水浒传》第二回：“娘道：‘我儿，三十六着，走为上着，只恐没处走。’”
言十妄九 形容说话虚妄不实。作谓语、定语；用于书面语。元·尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”
十字街口 十字街头。作主语、宾语；形容大众谋生场所。明·施耐庵《水浒传》第四十回：“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。”
十八般武艺 ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。作主语、宾语；指各种技能。元 杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明 施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”
十围五攻 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。作宾语、定语；用于军事。《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”
十年读书 谓长期努力于学业。作谓语、宾语；指刻苦读书。《宋书·沈攸之传》：“攸之晚好读书，手不释卷，《史》、《汉》多所谙忆，常叹曰：‘早知穷达有命，恨不十年读书。’”
用一当十 比喻以寡敌众。作谓语、状语；用于处事。宋 陈善《扪虱新活 张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
十拿九稳 形容很有把握；十分可靠。联合式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义。清 文康《儿女英雄传》：“如此一行，只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
一馈十起 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。联合式；作谓语、定语；含褒义。西汉 刘安《淮南子 汜论训》：“当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”
一十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。作宾语、定语；指最坏的处境。明 吴承恩《西游记》第十一回：“判官道:‘此是阴山背后一十八层地狱。’”
九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。作宾语、定语；指下等人。宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
神气十足 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。作谓语、定语；指得意或傲慢的样子。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农会于是神气十足了。”
十载寒窗 载：年。指长期苦读。作宾语、定语；指十年时间闭门苦读。元 石子章《竹坞听琴》第三折：“十载寒窗积雪余，读得人间万卷书。”
一五一十 五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。联合式；作状语、补语；形容查点数目。明 施耐庵《水浒传》第25回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。偏正式；作主语、宾语；指两条道路交叉的地方。鲁迅《华盖集 北京通信》：“但不幸我竟力不从心，因为我自己也正站在歧路上，——或者说得较有希望些：站在十字路口。”
十恶五逆 谓种种不可赦免的大罪。作主语、宾语、定语；指罪名。元·无名氏《杀狗劝夫》第二折：“嫂嫂也，我不曾犯十恶五逆，这一个家缘儿都被你收拾。”
金钗十二 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。作宾语；指人妻妾多。南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
三十六计，走为上计 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。复句式；作谓语、分句；用于劝说词。《南齐书 王敬则传》：“檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。”
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。复句式；作定语、补语；含贬义。《隋书 杨尚希传》：“所谓民少官多，十羊九牧。”
十室九空 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。主谓式；作谓语；含贬义。晋 葛洪《抱朴子 用刑》：“天下欲反，十室九空。”
十死一生 形容生命非常危险。偏正式；作谓语、定语；形容生命非常危险。汉 贾谊《新书 匈奴》：“爱好有实，已诺可期，十死一生，彼必将至。”
不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由。复句式；作谓语、状语；形容不顾一切。明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“左手交银，右手交人，若三日没有来时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐打那光棍出去。”
君子报仇，十年不晚 君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。作宾语、定语、分句；用于劝诫人。《儿女风尘记》：“孩子，君子报仇，十年不晚！你把这笔账牢牢地记在心里！”
十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。偏正式；作谓语；含褒义。唐 贾岛《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把似君，谁为不平事？”
十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。作宾语、定语；指十年时间闭门苦读。元·刘祁《归潜志》第七卷：“古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知。”
十病九痛 形容浑身病痛。作宾语、定语；指身体衰弱。清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。”
十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。复句式；作分句；含褒义，表示培养人才很不容易。先秦 管仲《管子 权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
八九不离十 指与实际情况很接近。作宾语、定语、分句；用于口语。老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
十指有长短 指：手指。十根手指头有长有短。比喻事物的不一样。作宾语、定语；用于口语。唐·刘商《拟胡笳十八拍》：“手中十指有长短，截之痛惜皆相似。”
版版六十四 形容做事死板，不知变通。复句式；作分句；比喻不会变通。清 顾张思《土风录》第13卷：“古执不活动，呵为‘版版六十四’。此钱居中语也。”
问十道百 犹言问一答十。作谓语、定语、宾语；用于说话等。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“只是口嘴快些，凡向人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百。”
以一当十 一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。偏正式；作谓语、宾语、定语；含褒义。《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
十步九回头 走十步，回头看九次。形容恋恋不舍。比喻犹豫不定。作谓语、定语；用于处事等。元·高明《琵琶记·伯喈夫妻分别》：“他那里，漫凝眸，正是马行十步九回头。”
拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。作谓语、宾语；用于人才选拔。《新唐书 张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”
五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。复句式；作宾语、分句；含贬义。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
得一望十 得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。作谓语、定语；指贪婪。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。”
十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。偏正式；作谓语、定语；指设伏兵于十面以围歼敌军。《前汉书平话》中卷：“会天下诸侯，困羽九重山前，信定十面埋伏。”
十字街头 指纵横交叉；繁华热闹的街道。也指人世间；现实社会。偏正式；作主语、宾语；形容大众谋生场所。元 无名氏《村乐堂》：“则这金钗儿是二人口内的招伏状，更压着那十字街头犯由榜，这公事不虚诳。”
胜读十年书 胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。作宾语、定语；多用于感慨。《二程全书 遗书二十二上 伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”
十鼠同穴 比喻使集中在一起，一网打尽。主谓式；作谓语；含褒义。晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》：“勋无活分，而汝等敢纵之！收三官已下付刺奸，当令十鼠同穴。”
不问三七二十一 不顾一切，不问是非情由。作谓语、宾语、状语；形容不顾一切。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第75回：“逛窑姐儿的人，倘给老爷查着了，他不问三七二十一，当街就打。”
十指连心 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。主谓式；作定语、宾语；比喻亲人跟自身休戚相关。明 汤显祖《南柯记 情尽》：“哎也！焚烧十指连心痛，图得三生见面圆。”
三十年河东，三十年河西 三十年前风水在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。作谓语、宾语、定语；用于口语。清 吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
拔十失五 指选拔人才而失其半数。作谓语、宾语；用于人才选拔。《三国志 蜀书 庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。复句式；作分句；指三十岁。先秦 孔子《论语 为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
十里长亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。作宾语、定语；指送别。《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”
十字打开 比喻说话明白无隐，开门见山。作谓语、定语；比喻简单明了。宋·陆九渊《象山集·象山语录》：“孟子十字打开更无隐遁，盖时不同也。”
十二金牌 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。偏正式；作主语、宾语、定语；比喻紧急的命令。《宋史 岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下。”
人生七十古来稀 稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。作宾语、定语；用于口语。唐 杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。作谓语、定语；用于状态等。汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。作宾语、定语、分句；指心有余悸。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，说到货物，我就没有胆气了。”
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。作宾语、定语；用于比喻句。战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”
一夜十起 心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。作宾语、定语；指夜不能寐。
十五个吊桶打水，七上八落 落：下降。比喻心情不安。作宾语、定语、状语；用于口语。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第24卷：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落似的，身子好像墽盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”
板板六十四 宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。作定语、分句；比喻不会变通。清 范寅《越谚 数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
一传十，十传百 原指疾病传染，后形容消息传播极快。复句式；作谓语、分句；形容消息传播极快。宋 陶彀《清异录 丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”
一曝十寒 曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。联合式；作主语、定语、宾语；含贬义。先秦 孟轲《孟子 告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
识二五而不知十 只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。复句式；作谓语、定语、分句；含贬义。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
此地无银三十两 比喻想要隐瞒、掩盖真相，结果反而彻底暴露。作主语、宾语、定语、分句；用于处事。鲁迅《伪自由书·推背图》：“里巷间有个笑话：……写道‘此地无银三十两’。……就在木板的那一面添上一句道：‘隔壁阿二勿曾偷’。”
一目十行 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。主谓式；作谓语、状语；含褒义。宋 刘克庄《杂记六言诗》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”
十变五化 谓变化多端。作谓语、宾语、定语；用于变化等。北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倏忽之间，十变五化。”
十年生聚 比喻培养实力，为报仇雪耻作长期的准备。作宾语、定语；用于书面语。春秋·鲁·左丘明《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
十死九活 形容难以幸存。作宾语、定语；用于书面语。明·施耐庵《水浒传》第一百九回：“降者三万人，除那逃走脱的，其余都是十死九活，七损八伤，颠翻在地，被人马践踏，骨肉如泥的，不计其数。”
九故十亲 泛指亲戚朋友。作宾语、定语；用于亲朋好友。元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
知一不知十 仅知道事物的一个方面而不了解全面。作宾语、定语；用于书面语。汉·桓宽《盐铁论·结和》：“秦知进取之利，而不知鸿门之难，是以知一不知十也。”
三百六十行 旧时对各行各业的通称。偏正式；作主语、宾语；对各行各业的通称。明 无名氏《白兔记 投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”
声价十倍 声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。主谓式；作谓语、定语；含褒义。清 李绿园《歧路灯》第95回：“这大人们伯乐一顾，便声价十倍，何愁那州县不极力奉承。”
十目所视 见“十目所视，十手所指”。作宾语、定语；用于口语。西汉·戴圣《礼记·大学》：“十目所视，十手所指，其严乎。”
十步香草 比喻处处都有人才。作宾语、定语；指处处都有人才。汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
十日之饮 比喻朋友连日尽情欢聚。作宾语；指朋友聚会。《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”
十全大补 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。作宾语、定语；用于医药等。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第85回：“只见一个医生在那里和他诊脉，开了脉案，定了一个十全大补汤加减，便去了。”
驽马十舍 见“驽马十驾”。作谓语、定语、宾语；同笨鸟先飞。《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”
一夜被蛇咬，十日怕麻绳 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。作宾语、定语、分句；用于处事。清·李绿园《歧路灯》第73回：“真真‘一夜被蛇咬，十日怕麻绳’光景。”
十磨九难 指不断遭受的磨难。作宾语、定语；指不断遭受的磨难。
九曲十八弯 曲：曲折；弯：不直。指十分弯曲。作定语、状语；用于口语。清·吴璿《飞龙全传》第七回：“待我引他到九曲十八弯中，唤我那结义兄弟出来，就好与他算账。”
十清九浊 清：清澄；浊：浑浊。指混乱不堪。作定语、状语；用于书面语。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第20卷：“随你有万分不是处，也只得依顺了他。所以那家庭间每每被这等人，吵得十清九浊。”
躲过初一，躲不过十五 指躲避一时，但终究不能根本逃避。作宾语、定语；用于口语。马烽《吕梁英雄传》第51回：“以后找机会再抓吧！躲过初一，也躲不过十五，将来总有抓住他的机会哩！”
一十八般兵器 泛指各种兵器。作主语、宾语；指兵器。元 关汉卿《哭存孝》第一折：“你放下一十八般兵器，你抡不动那鞭、简、挝、锤。”
十八般兵器 本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。作主语、宾语、定语；指多种武器。清 郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清 文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
三风十愆 三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。作宾语、定语；用于佛教等。《胜鬘宝窟》卷下：“此言三十三天者，中国言悉怛梨余恶卫陵，此中唯取怛梨二字为忉利天也。怛梨，忉利，彼国音不同耳。”
五光十色 五、十：表示多。形容色泽鲜艳；花样繁多。也比喻事物形形色色。联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。南朝 梁 江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
十家锅灶九不同 比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。作宾语、定语、分句；指很难求得一致。李茂荣《人望幸福树望春》：“你姓张，他姓李，人多心多，十家锅灶九不同。”
十八层地狱 层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。作宾语、定语；指最坏的处境。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明 冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。连动式；作谓语、定语；含褒义。先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。作定语；指机会难得。
九变十化 指变化多端。作宾语、定语；指变化多。宋 张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
福无十全 全：完备，齐全。有福的事不可能十全十美没有缺陷。作宾语、定语；用于劝诫人。宋·陈亮《祭钱伯同母硕人文》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。”
十鼠争穴 穴：动物的窠巢。比喻坏人聚集互相争斗。作谓语、定语；用于书面语。《梁书·元帝纪》：“侯景奔窜，十鼠争穴，郭默清夷，晋熙附义。”
驽马十驾 原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。主谓式；作谓语、宾语；含褒义。先秦 荀况《荀子 劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
十里无真言 远处传来的消息不可轻信。作定语、分句；指不要盲目轻信。黎汝青《叶秋红》：“十里无真言，总是越传越玄。”
十步之内，必有芳草 芳草：香草，比喻美德。比喻处处都有人才。作宾语、定语；指处处都有人才。汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”
问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。作谓语、定语、宾语；用于说话等。明·施耐庵《水浒传》第75回：“太尉此去，下官手下有个虞侯，能言快语，问一答十，好与太尉提拔事情。”
十亲九故 形容亲戚朋友很多。联合式；作宾语；形容亲戚朋友很多。元 尚仲贤《柳毅传书》第一折：“受千辛万苦，想十亲九故，在三江五湖。”
十发十中 射十次皆中的。形容善射。作谓语、定语、状语；形容射击技术高明。南朝·宋·范晔《后汉书·陈敬璞传》：“宠善弩射，十发十中，中皆同死。”
十捉九着 比喻很有把握。作谓语、定语、宾语、状语；指很有把握。明·施耐庵《水浒传》第24回：“老身这条计，是个上着……端的强如孙武子教女兵，十捉九着。”
十二万分 形容程度极深。作定语、状语；用于口语。王朔《我是你爸爸》：“我要向你道歉，我要十二万分诚恳向你道歉，请你原谅。”
以五十步笑百步 作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。作谓语、定语；用于处事。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
十室容贤 谓只有十户人家的小地方也有贤人。作宾语、定语；用于书面语。《弘明集·正诬论》：“且十室容贤，而况万里之广！”

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