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成语关于而的成语

有关而的成语

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成语 意思 用法 出处
罕譬而喻 说话用不着多比方，都能听懂。形容话说得非常明白。作谓语、状语；指文辞精练。《礼记·学记》：“其言也约而达，微而臧，罕譬而喻。”
应运而生 原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。偏正式；作谓语、定语；含褒义。汉 荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。”
择交而友 选择可结交的人作朋友。指不随便结交朋友。作谓语、定语；用于交往等。宋·张君房《云笈七签》第94卷：“且卜邻而居，犹从改操；择交而友，尚能致益。”
抵足而眠 脚与脚相触地同睡在一张床上。形容双方情谊深厚。偏正式；作谓语、定语；含褒义。明 罗贯中《三国演义》第45回：“瑜曰：‘久不与子翼同榻，今宵抵足而眠。’”
见幾而作 幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。连动式；作谓语；指发现一点苗头就立刻采取措施。《周易 系辞下》：“君子见幾而作，不俟终日。”
中道而废 中道：中途。半路就停止了。作谓语、定语、宾语；用于处事。西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
知而不言 明明知道而不说。作宾语、定语；用于处事。战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也。”
一哄而起 喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于人。清 李宝嘉《官场现形记》：“地方上百姓动了公愤，一哄而起。”
逆天而行 逆：违背。违背天意做事。比喻违背客观形势或规律。作谓语、定语、宾语；指人违背客观规律。明·罗贯中《三国演义》第102回：“今孔明自负才智，逆天而行，乃自取败亡也。”
平心而论 论：说。指采取冷静客观的态度作公允的评论；不掺杂任何感情因素。偏正式；作分句；表示公正。元 刘壎《隐居通议 文章六》：“而佳者反弃去，殆不可晓。平心而论，则惟《天地长留集》所取为当。”
可望而不可及 指只可仰望而不可接近。复句式；作谓语、分句；含贬义。郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
鸣鼓而攻 大张旗鼓地加以讨伐。偏正式；作谓语、宾语；含褒义。先秦 孔子《论语 先进》：“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：‘非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。’”
扪虱而言 扪：摸。一面用手捉虱子，一面谈话。形容不拘细节，随便谈话。亦作“扪虱而谈”、“扪虱倾谈”。作谓语、定语；指谈吐从容。唐·房玄龄《晋书·王猛传》：“桓温入关，猛被褐而诣之，一面谈当世之事，扪虱而言，旁若无人。”
引而伸之 伸：展开。把某种原则引申开来。作谓语、定语；用于书面语。《周易·系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
此而可忍，孰不可忍 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！作宾语、分句；用于感叹。《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
一拥而上 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。作谓语；用于口语。钱钟书《围城》：“每人手提只小箱子，在人堆里等车，时时刻刻鼓励自己，不要畏缩，第一辆新车来了，大家一拥而上。”
挂冠而归 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。作谓语；比喻辞官归隐。明·冯梦龙《警世通言》第四卷：“我虽宰相，今已挂冠而归。”
倾巢而出 倾：尽；倾巢：意指巢中一个也不剩。整窝的鸟儿全出来。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。偏正式；作谓语；含贬义。明 施耐庵《水浒传》：“贼兵倾巢而来，必是抵死厮拼、我将何策胜之？”
不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。《孔子家语 辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。
比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。作谓语；比喻距离极近。西汉 刘向《战国策 齐策三》：“寡人闻之，千里而一士，是比肩而立；百世而一圣，若随踵而至。”
一挥而成 挥：挥笔；成：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。作谓语、定语；指写文章、画画等。宋·蔡□《铁围山丛谈》：“公乃徐徐调笔而操之，顾谓客子：‘欲何字耶？’恶客即拱而答：‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑，因一挥而成。”
霍然而愈 霍然：很快的样子。很快病就好了。作谓语；指很快病就好了。鲁迅《父亲的病》：“只一服，便霍然而愈了。”
一望而知 一看就明白。连动式；作谓语、定语；含褒义。清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
白头而新 指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。作谓语、定语；形容人相识已久但不相知。明 杨慎《白头而新》：“《汉书》：‘白头如新，倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新，倾盖而故’。‘而’、‘如’，古字通用。白头而新，虽至老而交犹新。”
鼎足而三 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。偏正式；作谓语、定语；指三分天下。清 和邦额《夜谭随录 崔秀才》：“内则一妻一女一子，鼎足而三焉。”
知其不可而为之 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。作谓语、宾语；指意志坚决。《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
周而复始 绕完一圈；又从头开始。指循环往复。周：环绕一圈；复：又、再。紧缩式；作谓语；指循环往复。《文子 自然》：“十二月运行，周而复始。”
秘而不宣 秘：不公开的；引申为隐匿；不能让别人知道；宣：公开。把知道的消息、情况隐秘起来；不告诉别人。连动式；作谓语、定语；指对事情保密。晋 陈寿《三国志 吕蒙传》：“密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。”
终而复始 不断地循环往复。作谓语、状语、定语；用于书面语。《淮南子 说山训》：“通于学者若车轴，转毂之中，不运于己，与之致千里，终而复始，转无穷之源。”
兼而有之 指同时占有或具备有关的各方面。偏正式；作谓语；指同时占有或具有有关的各方面。墨翟《墨子 法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而利之？以其兼而有之，兼而食之也。”
天网恢恢，疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。复句式；作分句；比喻作恶的人会受惩罚。先秦 李耳《老子》第73章：“天网恢恢，疏而不失。”
含哺而熙，鼓腹而游 含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。作谓语、定语；用于生活等。战国·宋·庄周《庄子·马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”
扬长而去 扬长：大模大样的样子。丢下别人；大模大样地离去。也作“徉长而去”。偏正式；作谓语；含贬义。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“说罢，深深一揖，扬长而去。”
趔趄而行 身子歪斜不稳地走路。作谓语；用于老人或小孩。
木猴而冠 猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。作谓语、定语、宾语；指人面兽心的人。明·沈采《千金记·会宴》：“项王乃是木猴而冠，不足谋天下矣。”
密而不宣 宣：公开。保守秘密，不肯公开宣布。作谓语、定语；指对事情保密。
倚闾而望 闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。作宾语；多用于父母等。西汉·刘向《战国策·齐策》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”
和衣而卧 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。作谓语、宾语、状语；指穿着衣服睡觉。清·文康《儿女英雄传》第28回：“老程师爷是喝得当面退席，和衣而卧。”
不平而鸣 平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。作谓语、定语、分句；用于处事。明·瞿佑《剪灯新话·令狐生冥梦录》：“偶以不平而鸣，遽获多言之咎。”
泥而不滓 染而不黑。比喻洁身自好，不受坏的影响。泥，通“涅”。染黑。滓，通“缁”。黑色。作定语；用于比喻句。《史记·屈原贾生列传》：“濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。”
联翩而至 形容人接连来到。
待价而沽 等到好价钱再出售（沽：卖）。比喻做事等待某种条件；或怀才等待赏识者重用。偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义。宋 胡继宗《书言故事 金宝》：“待时而动曰待价而沽。”
出淤泥而不染 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在污泥中；而不被污泥所污染。复句式；作定语、宾语、分句；比喻处于污浊环境保持纯洁品格。宋 朱敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。”
择善而从 选择好的而遵循；依从。择：选择。偏正式；作谓语、宾语；含褒义。先秦 孔子《论语 述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”
广而言之 一般说来。作状语、分句；用于口语。
三思而后行 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。作宾语、分句；指思考后才行动。《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
出污泥而不染 比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。作谓语、定语；指人的品格。宋 周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。
柔而不犯 犯：侵犯。指性情柔和，但不容侵犯。作谓语、定语；用于人的性格等。《后汉书 胡广传》：“柔而不犯，文而有礼，忠贞之性，忧公如家。”
量力而为 量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。作谓语、定语；指做事实事求是的态度。《左传 昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。”
掩口而笑 捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。作谓语、定语；指暗笑。晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”
满车而归 满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。作谓语、定语；指收获大。明·李贽《又与焦弱侯》：“然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。”
探口而出 犹言脱口而出。
凯旋而归 打仗得胜后返回。作谓语；指胜利归来。李晓明《平原枪声》：“等把鬼子打走了，你们凯旋归来，我带领乡亲们到十里开外去迎接。”
应时而生 指应天命而产生。现指适应时机而产生作谓语、定语；指新生事物等。姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”
指日而待 见“指日可待”。作谓语、宾语、定语；指为期不远。清·褚人获《隋唐演义》第七十一回：“将来执掌昭阳，可指日而待，为何夫人双眉反蹙起来？”
焚林而狩 同“焚林而田”。作谓语、定语；比喻只图眼前利益。南朝·宋·袁淑《防御索虏议》：“是由涸泽而渔，焚林而狩。”
述而不作 只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于人。先秦 孔子《论语 述而》：“述而不作，信而好古。”
不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈。作谓语；指自愈。清 夏敬渠《野叟曝言》第37回：“老伯不必多虑，世妹之病，大约可以不药而愈。”
鱼烂而亡 鱼腐烂从内脏起。比喻因内部祸乱而自取灭亡。偏正式；作宾语；含贬义。《公羊传 僖公十九年》：“梁亡，此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
择善而行 谓选择有益的事去做。作谓语、宾语、定语；用于处事。唐·魏徵《十渐不克终疏》：“此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？”
倡而不和 倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。作谓语、定语；用于交往等。汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
去而之他 去：离开；之：往。离开一个地方到另一个地方去。作谓语、定语；用于书面语。战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“卒之东郭墦间，之祭者，乞其余，不足，又去而之他。”
蜂拥而来 象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。作谓语、定语；指杂乱。《史记·项羽本纪》：“陈涉首难，豪杰蜂起。”
直而不挺 指做事按正直之道而行，但能有变通。作谓语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“夫君子直而不挺，曲而不讪。”
此而可忍，孰不可容 此：这；孰：哪个；容：容忍。如果这能容忍，还有什么不能容忍的。作宾语、分句；用于感叹。《南齐书·张敬儿传》：“履霜于开运之辰，坚冰于嗣业之世，此而可忍，孰不可容。”
坐而待旦 旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。作谓语、宾语、状语；指坐等。《尚书 太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”
择人而事 事：待奉。选择好人，侍奉终身。作谓语、定语；用于处事。清·魏秀仁《花月痕》第七回：“其实，采秋乘此机会，要择人而事，不理旧业。”
计日而待 计算着日子来等待，意即无须很久。偏正式；作谓语、状语；形容为时不远。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。”
和衣而睡 和：连着。穿着衣服睡觉。作谓语、宾语、状语；指穿着衣服睡觉。明·冯梦龙《喻世明言》第29卷：“那老道人自去收拾，关门闭户已了，来房中土榻上和衣而睡。”
一饮而尽 饮：喝。一口气就喝完了。形容喝得非常爽快。作谓语、状语；指喝酒。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“鸨儿只道他敬客，却自家一饮而尽。”
一而光 比喻彻底清除。同“一扫而空”。
施而不费 给人以恩惠利益，而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。作宾语、定语；用于处事。《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《史记·吴太伯世家》：“广而不宣，施而不费。”
无胫而行 胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。作谓语、定语；用于消息等。汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也。”
继踵而至 踵：脚后跟；接踵：足跟相接；至：到，来。指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝作谓语、定语；用于书面语。《晋书·段灼传》：“由是四方雄俊继踵而至，故能世为强国，吞灭诸侯，奄有天下。”
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
一而二，二而三 由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。作宾语、定语；用于书面语。清 曹雪芹《红楼梦》第二十八回：“因此一而二，二而三，反复推求了去，真不知此时此际，欲为何等蠢物，杳无所知，逃大造，出尘网，便可解释这段悲伤。”
王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。《孟子·梁惠王下》
鼎足而居 像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。作谓语、定语；用于书面语。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
挟天子而令诸侯 挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。作谓语、定语、宾语；指政治要挟。南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，蓄士马以讨后庭，谁能御之？”
劳而无功 劳：劳累；劳苦；功：功效；成效。花了力气却没有成效。紧缩式；作谓语、宾语、定语；用于评价一个人做事的效果。先秦 管仲《管子 形势》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”
破壳而出 带壳的动植物冲破其外壳而生长。形容新生事物十分顽强。作谓语、状语；多用于比喻句。
取瑟而歌 瑟：弦乐器。弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意。作谓语、定语；用于处事。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”
不期而会 期：约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集。作谓语；指意外会见。《穀梁传 隐公八年》：“不期而会曰遇，遇者志相得也。”
习而不察 习：习惯。指常见之事，就觉察不到存在的问题。作定语；指常见的事。战国·宋·孟轲《孟子》：“行之而不著焉，习矣而不察焉。”
望风而逃 远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。偏正式；作谓语、定语；含贬义。明 罗贯中《三国演义》：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而逃，今汝何人，敢不投降！”
废然而返 废然：形容疑虑消除。原指怒气消失；恢复常态。现指败兴而归。偏正式；作谓语；含贬义。庄周《庄子 德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。”
似非而是 看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。作谓语、定语；用于书面语。
挂冠而去 冠：官帽。指辞去官职。作谓语；指弃官。南朝·宋·范晔《后汉书·逢萌传》：“时王莽杀其子宇，萌谓友人曰：‘三纲绝矣！不去，祸将及人。’即解冠挂东都城门，归，将家属浮海，客于辽东。”
直而不肆 直：平直；肆：放肆。指耿直而不放肆。作谓语、定语；用于书面语。春秋·楚·李耳《老子》第58章：“直而不肆，光而不耀。”
鼎足而立 鼎；古代烹煮用的炊具；多为圆形；三足两耳。像鼎那样三只脚并立。比喻事物三方面并立；常指政治局势或力量三方面相持。偏正式；作谓语、定语；用于书面语。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”
见机而作 看到适当时机立即行动。连动式；作谓语；指看到适当时机立即行动。三国 蜀 诸葛亮《将苑 应机》：“夫必胜之术，合变之形，在于机也。非智者孰能见机而作乎？”
瞠目而视 瞠目：瞪大眼睛。瞪大眼睛看着。偏正式；作谓语、定语；形容十分惊异或恐惧。宋 洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。”
自然而然 自由发展；必然这样。指非经人力干预而自然如此。自然：事物本身固有的样子。复杂式；作状语；含褒义。《牟子理惑篇》：“夫吉凶之与善恶，犹善恶之乘形声，自然而然，不得相免也。”
奋袂而起 奋袂：挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。偏正式；作谓语；形容愤怒或激动。明 冯梦龙《东周列国志》第55回：“庄王方进午膳，闻申舟见杀，投箸于席，奋袂而起。”
废书而叹 因有所感而停止读书。作谓语；指书生发感叹。《史记·孟子荀卿列传》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”
知其不可为而为 为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。作谓语、宾语；用于处事。郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放松。”
侃侃而谈 侃侃：理直气壮从容不迫的样子。指理直气壮、不慌不忙地讲话。偏正式；作谓语、定语；含褒义。清 文康《儿女英雄传》：“我既这等苦苦相问，你自然就该侃侃而谈。”
随机而变 随着时机或情况而变化。形容灵活机敏。作谓语、宾语；用于处事。《敦煌变文集·韩擒虎活本》：“大凡男子，随机而变，不如降他。”
援笔而就 就：完成。拿起笔来很快就写完了。作谓语、定语；用于写作等。清·李渔《意中缘·名逋》：“我想求诗求字的，还容易打发。唯有索画一事，最难应酬。须要逐笔画写出来，不是可以倚马而成，援笔而就的。”
背道而驰 背：背向；道：道路；方向；驰：奔跑。朝着相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同；目的完全相反。偏正式；作谓语；形容越跑越远，永远达不到目的。唐 柳宗元《〈杨评事文集〉后序》：“其余各探一隅，相与背驰于道者，其去弥远。”

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