成语关于冬的成语

有关冬的成语

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秋收冬藏 秋季为农作物收获季节,冬季则贮藏果实以待一年之需要。比喻一年的农事。作宾语、定语;用于农业等。西汉·司马迁《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。”
无间冬夏 见“无冬无夏”。作定语、状语;用于书面语。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录》:“无间冬夏,读书恒至夜半。”
冬裘夏葛 裘:皮衣;葛:葛麻衣。泛指美服。作宾语、定语;泛指美服。《公羊传·桓公七年》:“士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。”
冬日可爱 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。偏正式;作谓语;比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。左丘明《左传 文公七年》:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”杜预注“冬日可爱,夏日可畏。”
五冬六夏 犹言不论寒暑。不管什么时候。作宾语、定语;用于口语。魏巍《山雨》:“不论白天黑夜,五冬六夏,她穿着件小破花褂子,在那儿放哨。”
无冬历夏 谓一年到头。作定语、状语;用于书面语。《中国民间故事选·天池水》:“这水呀,无冬历夏,总是一个劲儿地淌。”
冬温夏清 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。作宾语、补语;指冬暖夏凉。北魏《张猛龙碑》:“冬温夏清,晓夕承奉。”
春生夏长,秋收冬藏 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。作主语、宾语、分句;比喻事物的发生、发展。《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
夏炉冬扇 夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处。联合式;作宾语、定语;含贬义。汉 王充《论衡 逢遇》:“以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣。”
残冬腊月 腊月:阴历十二月。指一年将尽之时。作宾语、定语;指冬天。明 冯梦龙《醒世恒言 钱秀才错占凤凰俦》:“错过了吉日良时,残冬腊月,未必有好日了。”
冬箑夏裘 语出《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己,则万物之变为尘埃矣。”后因以“冬箑夏裘”比喻不合时宜。作主语、宾语、定语;用于处事。南朝·宋·鲍照:“伊冬箑而夏裘,无双功而并盛。”
冬寒抱冰,夏热握火 形容刻苦自勉。《吴越春秋·勾践归国外传》:“越王念复吴,仇非上旦也。苦身劳心,夜以继日。……冬常抱冰,夏还握火。”
春去冬来 春天过去,冬天到来。形容时光流逝作状语、分句;指时光流逝。《新编五代史平话·周史》:“不然,厉兵秣马,春去冬来,使贼兵疲于奔命,俟其势衰,收之未晚。”
指冬瓜骂葫芦 指表面上骂这个人,实际上骂那个人。作谓语、宾语;指指桑骂槐。
寒冬腊月 腊月:农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。作宾语、定语;指严冬12月。汉 无名氏《别诗(骨肉缘枝叶)》:“征夫怀远路,游子恋故乡。寒冬十二月,晨起践严霜。”
冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。作宾语、定语;指知识分子。五代·王定宝《唐摭言》卷八:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”
秋去冬来 秋天过去,冬天到来。形容时光流逝作状语、分句;指时光流逝。刘玉民《骚动之秋》第七章:“秋去冬来,新年一过春节眨眼就到。”
十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。作宾语、定语;指冬天。清·无名氏《刘公案》第59回:“十冬腊月喝凉水,临死埋在灶火坑。”
冬扇夏炉 比喻不合时宜。联合式;作主语、宾语;比喻无用的东西。东汉 王充《论衡 逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣,何福佑之有乎。”
三冬二夏 犹言三两年。
无冬无夏 无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。联合式;作谓语、定语;指不分寒暑。《诗经 陈风 宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”
冬日夏云 冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。作宾语、定语;指人的态度。宋·陈恬《程伯淳赞》:“本以正身,惟德温温,如冬之日,如夏之云。”
冬烘学究 冬烘:形容懵懂,浅陋。指昏庸浅陋的知识分子。作宾语、定语;指知识分子。茅盾《幻灭》:“无奈应试者大抵是那一类脚色——冬烘学究,衙门蛀虫,又不能剥夺他们的考试权,只好让他们来考。”
冬烘头脑 冬烘:迂腐,浅陋。指头脑糊涂、愚腐,不明事理的人。亦作“头脑冬烘”。
春夏秋冬 指四季或一年。作宾语、定语;用于时间。清·褚人获《隋唐演义》第28回:“只见绿一团,红一簇,也不分春夏秋冬,万卉千花,尽皆铺缀。”
冬温夏凊 凊:凉。冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。联合式;作宾语、补语;指冬暖夏凉。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而辰省。”
肥冬瘦年 南宋吴地风俗多重冬至而略岁节,冬至时家家互送节物,有“肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。