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成语关于不的成语

有关不的成语

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成语 意思 用法 出处
糟糠不厌 糟糠：酒糟和米糠；厌：饱。连糟糠这样粗劣的粮食也吃不饱，形容生活十分贫困。作谓语、定语；用于书面语。西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。”
不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。复句式；作主语、分句；指只有经历艰难才能成功。南朝 宋 范晔《后汉书 班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。’”
知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。复句式；作宾语、分句；指难于识人。元 尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵。”
跼蹐不安 形容恐惧不安。联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。《京本通俗小说 冯玉梅团圆》：“徐信闻言，甚跼蹐不安，将自己虞城失妻，到睢阳村店遇见此妇始末，细细述了。”
居心不净 居心：存心；净：干净。存心不善。指存心不纯净作谓语、定语；指动机不纯。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪？”
细大不捐 细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。主谓式；作谓语、补语；形容包罗一切。唐 韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”
怏怏不乐 怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。偏正式；作谓语、状语；含贬义。《杨家将演义》第40回：“六郎谢恩而退，归至府中，思忆孟良、焦赞，怏怏不乐。”
临难不慑 临：面对；难：灾难；慑：害怕，恐惧。遇到危难，一点也不惧怕。作谓语、定语；指人沉着、冷静。明·屠隆《彩毫记·预识汾阳》：“看这绑缚汉子，伟干长躯，丰神轩举，临难不慑，必是人豪。”
不可开交 开：解开；交：纠缠。不能解脱纠缠。偏正式；作补语；形容无法了结，不能摆脱。清 李宝嘉《官场现形记》第24回：“吴赞善听到这里，便气的不可开交。”
知无不言，言无不听 说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。作谓语、定语；用于处事。清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬月之内，把在京在外贪官污吏参劾殆尽。”
日计不足，岁计有余 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。作宾语、分句；指平日积累。《淮南子·真训》：“其道可以大美兴，而难以算计举也。是故日计之不足，而岁计之有余。”
不成三瓦 比喻不能要求齐全。《史记·龟策列传》：“物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。”
好心不得好报 报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。作宾语、定语；指好心被人误解。明·施耐庵《水浒传》第八回：“好意叫他洗脚，颠倒嫌冷嫌热，却不是好心不得好报！”
矢不虚发 矢：箭。形容射箭本领极高。作谓语、宾语；形容办事有充分的把握。《魏书·王传》：“车驾还，诏健殿后，蠕蠕万骑追之，健与数十骑击之，矢不虚发，所中皆应弦而毙。”
暗室不欺 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。主谓式；作谓语；比喻自觉不作亏心事。《汉魏南北朝墓志集释 隋王荣暨妻刘氏墓志》：“暗室不欺，托生安养。”
言之无文，行之不远 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。作宾语、分句；用于劝诫人。《左传 襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
手不停毫 手不停顿地书写。形容不停地写作。明 冯梦龙《警世通言》卷九：“李白左手将须一拂，右手举起中山兔颖，向五花笺上，手不停挥，须臾，草就吓蛮书。”
拟不于伦 拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当。作宾语、定语；指比拟不当。西汉·戴圣《礼记·曲礼下》：“拟人必于其伦。”
不成体统 体统：格局；规矩。指言行没有规矩；不成样子。动宾式；作谓语、补语、分句；表示人言行放肆，或有失庄重。明 罗贯中《三国演义》第13回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
食不兼肉 吃饭不用两道肉食。谓饮食节俭。作谓语、定语；用于生活。《尹文子·大道上》：“昔晋国若奢，文公以俭矫之，乃衣不重帛，食不兼肉，无几时，人皆大布之衣，脱粟之饭。”
长生不死 生命长存，永不死亡。作谓语、定语、宾语；同“长生不老”。晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”
一着不慎，满盘皆输 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。作宾语、分句；指要慎重其事。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“说‘一着不慎，满盘皆输’，乃是说的带全局性的，即对全局有决定意义的一着。”
兵不厌诈 诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。主谓式；作主语、宾语；用于采用迷惑敌人的方法战胜敌人。先秦 韩非《韩非子 难一》：“战阵之间，不厌诈伪。”
不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。作谓语、定语；指不识古今。战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则。’”
知而不言 明明知道而不说。作宾语、定语；用于处事。战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也。”
执意不回 坚持自己的意见不肯依从别人。作谓语、定语；用于处事。《宋史·王安石传》：“安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。”
绵延不绝 绵延：延续不断的样子。延续不断的样子。作谓语、定语；指延续。巴金《怀念·悼范兄》：“我知道生命无处不在，我知道生命绵延不绝。”
不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。动宾式；作谓语；形容不分高低与胜负。南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“居前不能令人轾，居后不能令人轩……臣所耻也。”
舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。作谓语、定语、状语；用于惊讶或恐惧时。《史记·扁鹊苍公列传》：“中庶子闻扁鹊言，目眩然而不瞚，舌挢然而不下。”
名不符实 名声与实际不符。作谓语、宾语；指名声与实际不符。廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”
不仁不义 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍。作谓语、宾语、定语；指不讲仁德。宋 朱熹《朱子语类 大学三》：“害人与穿窬，因为不仁不义。”
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。作谓语；指深信不疑。清·李宝嘉《文明小史》第五十五回：“且说秦凤梧跟了张露竹洋行里那班人，天天闹在一起，吃喝顽笑，大家知道他是个有钱的财主，恭维他观察长，观察短，秦凤梧也居之不疑。”
不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。作谓语、宾语、定语；指人没有用处。西汉 戴圣《礼记 学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”
一笔不苟 不苟：不苟且。一笔一画都很认真；毫不马虎。主谓式；作谓语、定语、状语；形容十分认真。清 沈初《西清笔记 纪名迹》：“前后一笔不苟，功力如此，洵神技也。”
不可胜纪 不能逐一记述。极言其多。作谓语、定语；用于计数等。《汉书 公孙弘卜式等传赞》：“汉之得人，于兹为盛，儒雅则公孙弘、董仲舒、儿宽……受遗则霍光、金日磾，其余不可胜纪。”
贫不学俭 谓穷人不必学俭而不得不俭。作宾语、定语；用于书面语。晋·陈寿《三国志·魏志·任城陈萧王彰传论》：“其此之谓欤”裴松之注引三国·魏·鱼豢曰：“谚言‘贫不学俭，卑不学恭’，非人性分也，势使然耳。”
杀人不见血 杀了人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。复句式；作定语、分句；含贬义。明 冯梦龙《醒世恒言》：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。”
不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。作谓语、定语、状语；指处事掌握适度。《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。”
一山不藏二虎 比喻两人不能相容。作定语、宾语；指不能相容。欧阳山《三家巷》：“他跟展公有点一山不藏二虎的味道，这是他太狂妄。”
不露锋芒 锋：兵刃；芒：植物的尖刺。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。动宾式；作谓语；比喻不显示出才智来。宋 吕祖谦《吕东莱文集 杂说》第20卷：“语有力而不露锋芒者，善言也。”
密不通风 形容包围紧密或防卫严密，连风也透不进去。补充式；作谓语、定语；比喻做事严密。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“但要访的孤儿有影踪，必然把太平庄上兵围拥，铁桶般密不通风。”
流年不利 流年：旧时算命的人逐年推算一个人运气的好坏；叫“流年”；这里指某一个年头、时间。时运不好。主谓式；作谓语、宾语；含贬义。明 冯梦龙《醒世恒言》：“想是我流年不利，故此没福消受，以致如此。”
一字不落 落：丢下。指整篇文章都仔细逐字逐句地阅读或背诵。作定语、状语；用于读书等。清·曹雪芹《红楼梦》第23回：“偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。’”
洗手不干 把手洗干净休息了。连动式；作谓语；指做过的事不再干了。清 文康《儿女英雄传》：“小人从前原也作些小道儿上的买卖，后来洗手不干，就在河工上充了一个夫头。”
不值一谈 不值得谈论。作谓语、定语；用于不屑的事情。高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“但对胡雪岩来说，这数目太小了，不值一谈，所以乌先生佯作不知，默然无语。”
一脚不移 借喻坚定不移。
跨者不行 跨：跨步前进。跨步前进的人不能走长路。比喻急于求成的人，难以持之以恒。作宾语、定语；用于劝诫人。春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立，跨者不行。”
不解之缘 解：解散。不可分开的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。偏正式；作宾语；形容关系密切。南朝 梁 萧统《古诗十九首》：“文采双鸳鸯，裁为合欢被；著以长相思，缘以结不解。”
巧不可阶 阶：台阶，引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。主谓式；作谓语、补语；指巧妙得别人无法赶上。南朝 梁 简文帝《与湘东王书》：“谢故巧不可阶，裴亦质不宜慕。”
跑了和尚跑不了庙 指无法逃脱或逃避责任。作宾语、定语；用于口语。高玉宝《高玉宝》第十章：“往哪里跑？跑得了和尚跑不了庙。在东北这块地方，跑哪里也是小鬼子和汉奸的天下。”
可望而不可及 指只可仰望而不可接近。复句式；作谓语、分句；含贬义。郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透过了几千万重的黑幕，传达到我耳里来了！”
临财不苟 面对钱财不随便求取，廉洁自好。连动式；作谓语、定语；含褒义。西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“临财毋苟得，临难毋苟免。”
嘘唏不已 嘘唏：哽咽；已：停止。形容抽抽噎噎地不断哭泣。作谓语、状语；用于书面语。《晋书·后妃·左贵嫔传》：“歔欷不已，若丧所生。”
畜我不卒 畜：养育；卒：终。指父母对自己的养育之责没有完成。作谓语、定语；用于书面语。《诗经·邶风·日月》：“日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。”
连绵不断 连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。偏正式；作谓语、定语；形容连续不止。明 朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
两国交兵，不斩来使 指作战双方不能杀来往的使者。作宾语、定语；用于交往等。清·李宝嘉《官场现形记》第55回：“两国交兵，不斩来使，我们派个人去是决计不要紧的。”
不务正业 务：从事；正业：正当的职业；本职工作。不干正当的工作。现多指丢下本职工作不做；去搞其他的事情。动宾式；作谓语、定语；含贬义，指游手好闲、贪图安逸的人。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“这人不甚读书，终日闲游浪荡，一自父母亡后，分外不务正业。”
不私其利 私；私有。不把利益据为己有。作谓语；用于为人。春秋·齐·管仲《管子·形势解》：“不伐其功，不私其利。”
口不应心 应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。主谓式；作谓语、宾语；含贬义。明 冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“官人，你昨夜恁般说，却又口不应心，做下那事！”
嗔拳不打笑面 比喻不可以欺凌态度和悦的人。作宾语、定语、分句；用于处事。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“自古嗔拳不打笑面，他又不曾伤犯着你，你有钱看平日相交与他些，没钱罢了，如何只顾打他？”
救过不遑 救：挽救；遑：闲暇。补救过失都来不及。作谓语；用于劝诫等。清·黄宗羲《子刘子行状》上卷：“上方综核名实，分别功罪，群臣救过不遑。”
帷薄不修 帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活淫乱。主谓式；作谓语、定语；含贬义。西汉 贾谊《新书 阶级》：“坐污秽男女无别者，不谓污秽，曰：‘帷薄不修。’”
负阻不宾 犹言负固不服。作谓语、定语；用于书面语。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮毗佐危国，负阻不宾。”
明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。主谓式；作分句、宾语；含褒义。元 吴昌龄《张天师》第三折：“常言道：‘明人不做那暗事’，则俺这闭月羞花绝代姿，到如今自做出自当之，妆甚的谎子！”
不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避。复句式；作谓语、分句；形容仇人不可避免相见。《京本通俗小说 西山一窟鬼》：“这个不是冤家不聚会。好教官人得知，却有一头好亲在这里。”
绝不轻饶 指对违背意志的事情或行为不轻易放过。作谓语；指态度坚决。
立于不败之地 立于：处在；地：地位。指人处在不会失败的境地上。补充式；作谓语、宾语；用于组织或个人。孙武《孙子 军形篇》：“故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
不分高下 指分不出高低胜负。
密云不雨 满天乌云不下雨。比喻事物正在酝酿，一时还没有发作。主谓式；作谓语；比喻事情正在酝酿中。《周易 小畜》：“密云不雨，自我西郊。”
恬不知愧 见“恬不知耻”。作谓语、定语、状语；指不要脸。清·阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。”
水浆不入 水浆：饮料。流汁也进不了口。形容病重或劳伤过度。作谓语、定语；用于书面语。南朝·梁·任昉《齐竟陵文宣王行状》：“水浆不入于口者，至自禹它。”
食不下咽 食物虽在口中但咽不下去。形容忧心忡忡，不思饮食。偏正式；作谓语、定语；含贬义。唐 韩愈《张中丞传后叙》：“霁云（南霁云）慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。’”
不问不闻 闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡。作谓语、定语；指态度冷淡。清 曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏粱锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知侍亲养子。”
使功不如使过 使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。复句式；作谓语、分句；含褒义。南朝 宋 范晔《后汉书 索卢放传》：“太守受诛，诚不敢言，但恐天下惶惧，各生疑变。夫使功者不如使过，原以身代太守之命。”
此而可忍，孰不可忍 这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！作宾语、分句；用于感叹。《晋书 解系传》：“[司马伦]怒曰：‘我于水中见蟹且恶之，况此人（解系）兄弟轻我邪！此而可忍，孰不可忍！”
脂膏不润 比喻为人廉洁，不贪财物。主谓式；作谓语；含褒义。汉 刘珍《东观汉记 孔奋》：“直脂膏中，亦不能自润。”
鹿裘不完 比喻检朴节俭。作谓语、定语；指生活节俭。《汉书·虞延传》：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完。”
愚不可及 及：赶上。形容愚笨到了极点。补充式；作宾语、定语；含贬义。先秦 孔子《论语 公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”
人生面不熟 人的面貌陌生，素不相识。作宾语、定语、分句；指陌生的事物。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十：“孩子见大郎如此待得他好，心里虽也欢喜，只是人生面不熟，又不知娘的意思怎么，有些不妥贴，还想要去。”
残忍不仁 残忍：凶暴；仁：仁爱。凶恶暴虐不讲仁义。作谓语、定语；用于为人。晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》：“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众。”
欲罢不能 罢：停；歇。想停止却又收不住。指因各种原因（包括迫于形势）无法中止。偏正式；作宾语；指处境艰难。先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
好男不跟女斗 旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。作宾语、定语、分句；用于口语。老舍《柳屯的》：“赵五眨巴了半天眼睛：‘行啊；可是好男不跟女斗，是不是？’”
山不转路转 比喻世界渺小，这里不遇那里遇。作宾语、定语、分句；形容世界渺小。柳建伟《英雄时代》第14章：“山不转水转，水不转路转，路不转人转。”
不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。作谓语、宾语；指应根据实际情况实行变革。战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”
老不晓事 年老而不明白事理。作谓语、定语；用于责骂人等。晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王传》：“植益内不自安”注：“老不晓事，强著一书，悔其少作。”
天公不做美 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。作宾语；指天气。蔡东藩《慈禧太后演义》第13回：“偏偏天公不做美，疾风凄雨，彻夜飘零，把这般普天同庆的大喜事，未免减色三分。”
摇摆不定 指心意犹豫不决，来回变化。作谓语、定语；指人的立场。周恩来《现时政治斗争中之我们》：“小资产阶级也常摇摆不定，只有无产阶级是最不妥协的革命阶级。”
破烂不堪 破破烂烂的不成样子。作谓语、定语、状语；用于口语。清 李宝嘉《官场现形记》第二十回：“一时风气大变，没有一个不是穿的极破烂不堪的。”
套言不陈 套言：客套话；陈：陈述。套话不多说了。作谓语、宾语；用于书信等。清·李绿园《歧路灯》第24回：“九娃拿了一封书，递于绍闻，书上写道：‘字启谭大哥下入目。兹启者，套言不陈。’”
单丝不线 一根丝纺不成线。①比喻单身，没有配偶。亦作“单丝不线，孤掌难鸣”。元·无名氏《连环计》第二折：“说甚么单丝不线，我着你缺月再圆。”
遂迷不寤 执迷不悟；坚持错误而不觉悟。作谓语、定语；用于书面语。唐·元稹《拓村镇州制》：“如王迁凑遂迷不寤，诸道宜便进军，以时翦灭。”
赞叹不置
不幸而言中 不希望发生的事情却被说准真的发生了。《孔子家语 辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。
抹不下脸 碍于脸面或情面。作谓语、宾语；指碍于脸面或情面。清·李宝嘉《官场现形记》第34回：“人家见他说得如此恳切，有些抹不下脸的，不免都应酬他几块，然而大注捐款一注没有。”
晚节不终 晚节：指晚年的节操。指到了晚年却不能保持节操。主谓式；作谓语；含贬义。《明史 于孔兼传》：“疏论都御史吴时来晚节不终，不当谥忠恪。”
不可多得 得：得到；获得。不能得到很多。形容非常稀少；很难得到。偏正式；作谓语、定语；用于人才或稀有物品。东汉 孔融《荐祢衡表》：“若衡等辈，不可多得。”
义不辞难 辞：推辞。道义上不容许躲开危难。作谓语、定语；用于书面语。东汉·班固《汉书·武帝纪》：“仁不异远，义不辞难。”
不知人间有羞耻事 形容无耻到极点。作谓语、定语；指人不知廉耻。宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
改过不吝 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。作谓语、定语；指彻底改正错误。《尚书·仲虺之诰》：“改过不吝。” 唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“述汤之所以王，则曰：‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”
半死不活 半死：接近死亡；多指生命受到极大折磨、摧残的状况。没有精神；毫无生气；形容人精神不振或事业萧条。联合式；作谓语、定语、补语；指人或事物没有生气。清 刘鹗《老残游记》：“听说停刑的头一日，即是昨日，站笼上还有几个半死不活的人，都收监了。”

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